Jahrmarkt der Sensationen - Johannes Gutenberg-Universität Mainz

trag „Franz Kafka und der Glaube an die literatur“.
Trotzdem sei Kafka „ein Autor, der immerwährend
literatur produziert“. Damit spielte Engel auf literarische
Bezugnahmen moderner Autoren auf Kafka
ebenso an wie auf Zeitungsartikel oder Texte der
Sekundärliteratur. Allgemein jedoch scheine der
Glaube an die literatur in der Gegenwart nicht
sonderlich ausgeprägt zu sein. Das liege wohl auch
am „grausamen Darwinismus der Medienvielfalt,
in dem die literatur ihre Führungsposition eingebüßt
hat.“
Natürlich ist Kafka ein Klassiker. Das war Konsens
des Podiums bei der Antwort auf die Frage, die
Sandra Poppe als Titel und leitthema der Tagung
vorgegeben hatte. „Klassiker“, das meinte dabei
nicht nur die Kanonisierung von Autor und Text,
sondern auch die Rolle als Klassiker, „weil er immer
wieder lesenswert ist und neue Erkenntnisse bietet“,
sagte Ritchie Robertson.
Dann landet Franz nach
„Kafkawarten“ und „Kafkasitzen“
im Bahnhof endlich
zusammen mit Max Brod in
der Eisenbahn.
Nach dem Zweiten Weltkrieg habe Kafka geradezu
als „Generalschlüssel der literaturwissenschaft
gedient“, sagte Martin lüdke. Das habe sich bis
heute allerdings grundlegend verändert, betonte
der literaturredakteur des Südwest-Rundfunks aus
Mainz in seinem Vortrag „Die laufrichtung hat sich
geändert. Eine Befürchtung, Kafka betreffend“: An
den literarischen Klassiker Kafka hätten sich jüngere
Autoren wie Martin Walser und Wolfgang Hildesheimer
in den 1950er Jahren sehr deutlich angelehnt,
sagte lüdke – „davon haben sie sich erst später
freigeschrieben.“
Parallel zu dieser Abnabelung hat sich offenbar
auch die Rolle Kafkas in der öffentlichen Auseinandersetzung
mit literatur verändert. Den übermächtigen
Deutungsanspruch hätten Autor und Werk
jedenfalls verloren, fasste lüdke das „evolutionslo-
Initiatorin der Tagung:
Junior-Professorin Sandra Poppe
gische Pech Kafkas“ in der Rezeption des 20. Jahrhunderts
zusammen. Chancen für eine produktive,
spannende Auseinandersetzung mit dem Autor sah
der SWR-Kritiker darin, das Verständnis von Kafka
als „einem, der über sich selbst lachen konnte und
auch über sich selbst lachte“ zu stärken. Im Kontext
von Zeitgenossen wie Peter Altenberg und Robert
Walser entstehe so ein neues Kafka-Bild. Dazu
müssten aber noch immer Vorurteile in der literarischen
Welt abgebaut werden: lüdke erinnerte an
die Weigerung der Medien, Fotos aus der Sammlung
Wagenbach zu zeigen, auf denen ein herzlich
lachender Franz Kafka abgebildet ist. Der fröhliche
Autor passte einfach nicht ins Bild vom literarischen
Schmerzensmann und blieb deshalb unver-
öffentlicht.
Kafka „ein Autor,
der immerwährend
Literatur produziert.“
Neue Aspekte in der Kafka-Forschung erhoffte sich
Sandra Poppe auch vom intermedialen Ansatz: Das
betreffe zunächst Kafkas eigenen Kinoblick und
seine Bildbeschreibungen im Subtext. Umgekehrt
böte aber auch die Adaption von Kafka und seinem
Werk in Medien vom Film bis zum Comic reiches
Material. Das lesepublikum solle Kafka ebenfalls
unter diesem Blickwinkel wieder für sich
entdecken, machte die Organisatorin
der Tagung und Mitherausgeberin
der Kafka-Ausgabe von
Artemis & Winkler in ihrem
Schlusswort Mut: Noch sei
der „Mythos vom einsamen
Kafka“ zwar präsent,
aber selbst die Publikumsmedien
nähmen im Jahr
seines 125. Geburtstages
die neue Sicht auf den Autor
auf und trügen dazu bei,
das Stereotyp aufzulösen.
Nur Ortheils Schreibtrainer
hat noch immer etwas
an dem Autor auszusetzen:
„Du bist mit Deinen Phantasien
nicht bei der Sache“, rügt er
den Schüler Franz, „das ist richtig
schlimm.“ Hätte Kafka die Geschichte
gehört, wahrscheinlich hätte er sich
zusammen mit Referenten und Gästen
von „Franz Kafka – Ein Klassiker?“
gut darüber amüsiert.
Peter THOMAS n
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Wissenschaft & Forschung
Abb.: Wikimedia Commons