Weihnachtspfarrbrief 2012 - Pfarramt St. Christophorus

In christlichen Gemeinden sind diese Werte
einerseits ganz leicht zu bestimmen: Es ist
die Reich-Gottes-Botschaft Jesu. Und es ist
gleichzeitig ganz schwer: Wie sieht diese
Reich Gottes Botschaft 2012 für Werne
aus.
Als Pfarrer Michael Berning ging, spielte die
Trauer die gleiche Rolle. Der persönliche
Verlust gipfelte im drohenden Verlust der
Inhalte und der Haltungen, die jetzt von
anderen getragen werden müssen. Diese
Erkenntnis braucht manchmal Zeit und eine
Reifung in der Ruhe und dann braucht
sie Zuversicht und Tatendrang. Hierin zeigt
sich, wie verwurzelt Gott schon immer in
allen Gemeindegliedern war und wie wachstumsfähig
und heutig die Menschen der
Kirche sind.
Das „Wir“ ist mehr als viele „Ich“
Zugegeben: Die Umstände, die die Veränderungen
erzeugen, sind nicht erfreulich
und nicht so zwangsläufig, wie Kirchenleitung
sie meist verkündet. Daran entzündet
sich zurecht Unmut, Unwillen und manchmal
so etwas wie: Da bin ich nicht mehr
dabei. Ich trenne dann quasi selbst meine
Wurzel, weil es die falsche oder gar
keine Wachstumsrichtung mehr zu geben
scheint. Das hat zwei Folgen: Ich lasse die
anderen alleine und meistens wird es dadurch
auch nicht für mich selber passender.
Wenn Gemeinde ein wenig meine jeweilige
Fusion 2013
Sicht von Kirche tragen soll,
geht das am besten, wenn
ich dabei bin.
Wir kennen diese zugleich
sehr einfachen
und doch tiefgreifenden
Sätze aus anderen Zusammenhängen:
„Wir sind
das Volk“, „Wir sind Kirche“.
Jetzt könnte es also für Werne
heißen: „Wir sind Gemeinde“. Diese Formulierungen
haben sehr viel positive Kraft.
Das „Wir“ ist mehr als viele „Ich“. Es geht
um den gemeinsamen Plan, nicht um politische
Verlierer und Gewinner. Es geht
nicht um einen König „Der Staat bin ich“,
sondern um die Herde, die vielfach in sich
Hirtenberufungen trägt.
Wenn also organisatorisch sichtbar wird:
Aufgaben müssen neu verteilt werden.
Dann ist die Antwort „Wir sind Gemeinde“
eine wunderschöne Umsetzung des Vaticanums
II, wo vom Volk Gottes gesprochen
wird. „Gott bleibt!“ Wir müssen ihn einfach
bleiben lassen und uns gegenseitig fördern,
diese Gotthaltigkeit umzusetzen.
Gerade bei Fusionen sind da oft Kränkungen,
Eifersucht, Machtverlustängste
und Neid schneller in den Köpfen als die
Botschaft „Gott bleibt!“. Dabei haben wir
seit diesem Jahr, vielleicht der Not geschuldet,
einen großen Gestaltungsraum von
Bischof Felix für die Seelsorge vor Ort be-
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