05.04.2013 Views

*tuule makett - Infopoint Estonian Culture

*tuule makett - Infopoint Estonian Culture

*tuule makett - Infopoint Estonian Culture

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

1 0 / Need lood ja laulud<br />

ku rahva endise usuga. Yksikuid “harjutusi kristluses” olid eestlased<br />

kogend juba varem. See toimus kas rändmunkade, kaubitsejate<br />

ja võõraste sõjasõitjate kaudu või ka omaeneste reisidel<br />

maitsi ja meritsi. Uku Masingult pärineb teooria, mille järgi<br />

eestlased olid enne saksa röövryytlite sissetungi hakand kujundama<br />

mingit omalaadset usuvormi, mis kombineeris Jeesuse<br />

sõnumit siinse Suure Vaimu usuga.<br />

Sakslaste tule ja mõõgaga toodud kristlus ja kiri polnud<br />

eriti kiired juurduma. Esimene säilind eestikeelne raamat —<br />

Wanradt-Koelli katekismus — pärineb aastast 1535, vaevaliselt<br />

koostatud ja levimatu. Eesti kirjakeele algmeist võib kõnelda<br />

sama sajandi keskuses Hans Susiga seoses. Esmane regivärsi<br />

kirjapanek toimus 1680, Piibel ilmus täielikult 1739.<br />

Saksa kirikulaulude kaudu jõudis rahvalaulu riim. 17. ja<br />

18. sajandil kirjutati baltisakslaste poolt hulk maakeelset juhuluulet,<br />

mis liitub aga euroopa baroki ja klassitsismi traditsioonidega.<br />

Neid konstrueeritud ja kenitlevaid värsikesi läks<br />

mõni lihtrahva hulkagi. Esimeseks teadaolevaks eesti soost<br />

poeediks peetakse Käsu Hansu (surn. 1718), kelle Põhjasõjaaegset<br />

Tartu vallutamist käsitlev nutulaul “Oh! ma waene<br />

Tardo Liin” (1708) järgib omaaegseid saksa riimkroonikaid.<br />

Eesti kirjakeelse originaalluule rajajaks peetakse Kristjan<br />

Jaak Petersoni (1801–1822), kes paistis silma nii filoloogi kui<br />

luuletajana. Olles yks esimesi Tartu Ylikoolis õppinud eestlasi<br />

ja ainus, kes saksa buräivaimu seas oma rahvusest hoolida<br />

julges. Napi yldise luulehuvi ja toimetaja piiratud maitse tõttu<br />

jäi ta looming kaasajale tundmatuks. Petersoni dialoogide, pastoraalide<br />

ning eleegiate laadis luule sisaldab kohati regivärsimeetrumit<br />

ja arhailisi vorme. Eestiline ja antiikne paganlus<br />

sulandub selles deistliku algega.<br />

Temast alates tekib aegamisi ka kirjakeelse poeesia mitmekesisus.<br />

Juba varem aktiviseerus haritlaste huvi rahvaluule<br />

vastu, esialgu yleeuroopalisest Herderi koostatud antoloogiast<br />

“Volkslieder” (1778) (sisaldas ka eesti laule) innustatuna baltisakslaste<br />

hulgas, hiljem eestlaste endi korraldatud folkloorikogumise<br />

näol.<br />

19. sajandi keskpaiku aland ja hiljem hoogustund “ärkamisaeg”<br />

tõi hulgaliselt kultuurilist elavnemist — vaidlused<br />

õigema kirjakeele yle, lauluseltside asutamine, muinasromantilised<br />

mystifikatsioonid jne. Selle aja tippteoseks oli Friedrich<br />

Reinhold Kreutzwaldi (1803–1882) regivärsivormiline kunsteepos<br />

“Kalevipoeg” (1862). Ehkki soomlaste “Kalevalaga” võrreldes<br />

vähem autentne, sai raamat yheks kauaoodatud korda-

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!