Молодой учёный

Май, 2010 г. . Том II . № 5 (16) . «Молодой учёный»
Концепт «государство» в языковом сознании
представителей тюркоязычных социумов
Джамбаева Ж.А., кандидат филологических наук,
Семипалатинский государственный педагогический институт
В статье описывается опыт интерпретации данных психолингвистичекого эксперимента на материале
ассоциативного поля концепта «Государство» в языковом сознании тюркоязычных социумов, проживающих
на территории Республики Казахстан.
The article describes the experience of interpreting data psycholinguistic experiment on the material of the concept
«State» in the linguistic consciousness of Turkish societies living in the territory of the Republic of Kazakhstan.
Язык – явление, динамично развивающееся и отражающее
реальную действительность социальной жизни
его носителей. Следовательно, все происходящие социально-экономические,
политические и культурные события
в жизни страны и ее общества не могут не сказаться
на современном состоянии языка. Мы задались
целью, на основе экспериментальных данных выяснить:
изменилось ли представление об исследуемых нами концептах,
в частности, концепте государство, в современном
метаязыковом сознании людей, в сравнении с
данными лексикографических источников. Наш экспериментальный
материал – это стереотипные представления
информантов различных национальностей, проживающих
в РК, об интересующем нас концепте государство.
Каждый человек живет в мире стереотипов, навязанных
ему культурой, к которой он принадлежит. В.А.
Маслова пишет: «В основе формирования этнического
сознания и культуры в качестве регуляторов поведения
человека лежат как врожденные, так и приобретаемые в
процессе социализации факторы – культурные стереотипы,
которые усваиваются с того момента, как только
человек начинает идентифицировать себя с определенным
этносом, определенной культурой и осознавать себя их элементом».
Далее продолжает: «Поскольку члены определенной
национальной общности смотрят на мир и воспринимают
его как бы сквозь данные стереотипы, это
находит свое отражение и закрепляется в языке с помощью
языковых стереотипов и эталонов. Эталон здесь –
это некий идеализированный стереотип, который на социально-психологическом
уровне выступает как проявление
нормативных представлений о человеке, мире, обществе»
[1,с.59; с.64].
В связи с этим, так как установлено, что ассоциативные
эксперименты выявляют особенности языкового
сознания народа, то данные, полученные в результате
проведенного эксперимента, могут быть интерпретированы
как отражение сознания представителей различных
культур. Следовательно, в нашей работе в качестве стереотипа
рассматриваются реакции – ассоциаты (стереотипные
представления), полученные в ходе ассоциативных
экспериментов на стимулы – концепты. По мнению Г.
Гиздатова, именно ассоциативное поле слова дает стереотип
восприятия объекта реальной действительности
в виде связей одного слова с другими языковыми едини-
Филология
21
цами, а иерархическая организация семантической памяти
подтверждается взаимной мотивированностью запечатленных
в памяти понятий, следовательно, наиболее
полным образом концепт слова может быть выявлен через
ассоциативное поле, а когнитивные модели представлены
в нем как реальные сущности в сознании человека [2,с.5].
Концепт – это «основная ячейка культуры в ментальном
мире человека», существующий в сознании как
«пучок» представлений, понятий, знаний, ассоциаций, переживаний
[3,с.42-45]. Согласно В.И. Карасику, под концептом
понимается сложное мыслительное образование,
в котором выделяются понятийный, образный и ценностный
компоненты [4,С.91].
Проблема структурного строения концептов признается
весьма сложной. Однако ясно одно, что каждый концепт
как сложный ментальный комплекс включает в себя,
помимо смыслового содержания, еще и оценку, отношение
человека к отражаемому объекту и другие компоненты.
На наш взгляд, структура концепта, его «составляющие»
могут быть выявлены прежде всего экспериментальными
психолингвистическими методами. Речевые реакции
реципиентов, полученные в ходе ассоциативного
эксперимента, представляют собой достоверный материал
для описания структуры и построения модели концепта.
Реконструировать структуру концепта можно
путем выявления всех возможных признаков, которые
могут быть объединены по общему для них основанию
связи с исходным словом. Стереотипные представления
этносов, проживающих на территории Республики Казахстан,
относительно концепта государство представлены
в таблице 1.
Значительное большинство представителей тюркоязычных
социумов в описании государства используют реакции
как семантические множители, которые являются
основой понятийного компонента концепта. Реакции с
эмоционально-оценочной коннотацией, следовательно,
аксиологическая составляющая концепта государство
не менее значима при его определении, все тюркоязычные
респонденты высказывают свое отношение к этому понятию,
которое оказалось вполне позитивным. Образная
составляющая менее выражена, однако содержит представления,
которые существенны при определении государства,
здесь речь идет о тех его функциях, которые, по