regional studies public administration - Facultatea de Drept ...
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PUBLIC ADMINISTRATION & REGIONAL STUDIES<br />
2nd Year, No. 1 – 2009<br />
Galati University Press, ISSN 2065 -1759<br />
l’organisation démocratique <strong>de</strong> la société même si le dynamisme<br />
démocratique connaît <strong>de</strong>s limites.<br />
Même le citoyen « passif » profite <strong>de</strong> la démocratie (phénomène<br />
bien connu en analyse sociologique du free riding).<br />
Sur les traces <strong>de</strong> l’expression <strong>de</strong> la justice démocratique à travers la<br />
« juste » recherche d’influence, le postulat bentleyien se trouve largement<br />
vérifié. Non seulement la propension <strong>de</strong>s individus à se grouper <strong>de</strong> façon<br />
adéquate (dans l’espace) et au moment opportun (dans le temps) les assure<br />
<strong>de</strong> ne pas voir la médiation <strong>de</strong> leurs intérêts bloquée par l’inefficience<br />
institutionnelle, mais encore la décision majoritaire que les institutions<br />
formelles mettent à la disposition <strong>de</strong> ces individus se révèle souvent<br />
démocratique, au sens d’acceptable donc <strong>de</strong> légitime.<br />
Faut-il en conclure que Bentley voit partout et toujours « <strong>de</strong> » la<br />
démocratie, <strong>de</strong> la même manière qu’il voit partout et toujours <strong>de</strong>s groupes<br />
« en action » ? Sans doute faut-il plutôt nuancer.<br />
D’abord, Bentley ne voit dans ce qu’il appelle le « processus » (le<br />
dynamisme majoritaire) qu’une tendance, un idéal-type à la Weber.<br />
Groupes <strong>de</strong> pression, individus influents « ten<strong>de</strong>nt » vers un idéal mais<br />
aussi et surtout vers l’efficacité d’un mécanisme concret <strong>de</strong> médiation sans<br />
que cela ne signifie qu’ils obtiennent toujours satisfaction. Si le <strong>de</strong>spotisme<br />
n’est, dans l’optique bentleyienne, qu’une phase, celle-ci peut être longue.<br />
Ainsi, la Monarchie absolue a duré en France plusieurs siècles et a supporté<br />
bien <strong>de</strong>s révoltes. Or ces révoltes sont censées être pour Bentley <strong>de</strong>s<br />
manifestations « ultimes » <strong>de</strong> frustration et doivent au moins aboutir et au<br />
mieux amener un changement <strong>de</strong> système (l’auteur serait-il un a<strong>de</strong>pte <strong>de</strong> la<br />
lutte <strong>de</strong>s classes qui, ultimement, met fin aux contradictions systémiques ?).<br />
De même, en extrapolant son raisonnement, la décision majoritaire<br />
« inefficace », donc injuste, a été en place dans les démocraties populaires<br />
pendant plusieurs décennies : lorsqu’un individu ou un parti obtient 95%<br />
ou plus <strong>de</strong>s voix dans un scrutin au suffrage « universel », le mécanisme<br />
majoritaire a <strong>de</strong> gran<strong>de</strong>s chances d’avoir été faussé.<br />
Ensuite et même en évitant <strong>de</strong> donner l’impression <strong>de</strong> ne critiquer<br />
comme peu démocratiques que les régimes communistes car les mêmes<br />
critiques peuvent aller aux élitismes libéraux, il faut bien voir que le<br />
processus observable et décrit par Bentley, ne recouvre qu’une partie <strong>de</strong> la<br />
réalité. Les individus et les groupes sont plongés au milieu <strong>de</strong> plus <strong>de</strong><br />
sollicitations d’une part et <strong>de</strong> désirs d’autre part qu’il n’est possible<br />
d’imaginer et <strong>de</strong> satisfaire. Qu’une majorité se dégage <strong>de</strong> temps à autre,<br />
majorité quantitative ou qualitative (pluralité), qu’un gouvernement soit<br />
plus ou moins représentatif, que la démocratie soit plus ou moins directe,<br />
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