الجنس والله والزواج - Plough

فيئفجففشتفبفيففتنيفيفففيالجنس وعالم اللّذّ‏ ةواهلل والزواج الجنسي هل أن يذهب إل ما هو أمعقعىل أن الب ش البي ال ي ج ‏وز هل أبدا أن يظل عند هذا املستوى،‏ وينبىعغي كثا من ذلك.‏ أ النه عندما تصبح اللذة غاية ي حد ت ذاا،‏ فإن لك ي ش ‏ء يبدو ب عاا ووقتيا،‏ ت و‏ ن ا‏ نندفعي للسىع الإ شباع ذواتنا ج ارب أزيد ث وأك‏ متعة،‏ امك ي ن ذر‏ االإ جيل:‏ ْ ُِ رونَ‏ 48ي ‏َسوا بَ‏ َ عد آ االن ي َ ةَ‏ الوَ‏ ثَنيّ‏ ي نَ‏ نَ‏ الّذ‏ يُفكّ‏ِ بّ‏ أنْ‏ ال ت يفأقول ش َ د ي الرَّ‏‏ُلو‏ ب ءُ‏ عَ‏ نْ‏ حَ‏ ياةِ‏ هللاِ‏ . فملَّ‏ ا َ فقدوا لك حِ‏ سّ‏َ م وقَساوَ‏ ةِ‏ قظَ‏ لمِ‏ بَ‏ ِ صا‏ ‏ِمهِ‏ و‏ لِهِ‏جورِ‏ الفُ‏ ، فانغ ي ِ لك فِ‏ سقٍ‏ وال يَشبَ‏ عونُ ُ لمك وأ‏ ُ ب طِ‏ لً،‏ ومهٍ استَسمل َ وا إلَّ َُ سِ‏ ِ ِ ِ م غُ‏ رَ‏ َ . ‏)أفسس .)19-17 :4ّ َُ مَ‏ سوا ن ن خ رّ‏ ب مقدرتنا عىل استلم الطاقةوعندما نبذل ج ‏ود‏ ي ي تسم‏ أحاسيسنا،‏ فإننا ‏عان ما ن نك و‏ض الرصورية للحياة.‏ وسنفقد أيضا قدرتنا عىل تذوّ‏ ق أية ج ‏ربة روحية سامية.‏ وقد ب أخ‏ ي ن‏ رجل أعرفه،‏وهو ت ز موج منذ ث أك‏ من 30 عاما،‏ قال:‏ي عندما ت ز وجتُ‏ من ي ت زوج‏ ، أردت ن ما ب دئ أ االمر أن ت ‏تدي ملبسا أنيقة ومغرية.‏ واكني ي أم انتشار ‏»موضة«‏ ي ن املي‏ جيب،‏ حيث اكنت ي نظري تبدو رائعة فيه.‏ ومل أدركش خ صيا.‏ فكنت ب ‏لقيقة ومنحينذاك أ االذية ي ت ال‏ ب سبا ي ف موق‏ هذا،‏ هلا ي ولغها من الرجال ي ول خلل ي معىل هذا ج أع النظرة ش الوانية ي ت ال‏ ن أداا الرب يسوع املسيح بشلك قاطع.‏ ومل ندركهذا ال ن أ‏ وال ي ت زوج‏ إال بعد ت فة الحقة،‏ فتحرّ‏ ن ر‏ عندئذ من التشديد املريض عىل املظهرذلك خ ال ج ي ار‏ الج سدي،‏ وتطلعنا إل املزيد من العلقات أ اال ة صيل .لن نكون ن قادر‏ عىل أن نعيش أمور هذه الدنيا بلك ئ ملا ما مل نسمل أنفسنا،‏ ب ‏ا ي ذلك حواسنا،‏ن خ ضهعا بوقار هلل.‏ لقد رأيت ة أمثل ي كثة كيف أن الناس الذ‏ ي كزون ت اههمم ي إمتاع حوامو‏تكون ت حيام ض ة ل وبل هدف.‏ فعندما تتحمك حواسنا فينا،‏ ن ‏َتدمَّ‏ رُ‏ نفسيا ونصاب ب ي لة وااللتباس.‏ولكننا مع هللا،‏ ي ‏كننا رؤية وتملُّ‏ س ما هو أبدي ي أ االحاسيس.‏ وبفضل يسعنا إشباع أمعق اشتياقللقلب ملا هو أصيل ئ ودا‏ .ن عندما نسلم الناحية الجنسية هلل فإنها تصبح نعمة.‏إن اللذات واال أ حاسيس،‏ بكو‏ ن ا هبة من عند هللا،‏ تظل ّ ّ ا غامضا؛ أما بدون هللا فتفقد ّ ي‏ ت اوتتنجس.‏ وهذا ينطبق ب أ الخص عىل حمب ال الج نس ب ‏مته.‏ فلك ما يتعلق ب ‏لياة الج نسية هل حرمتهالبالغة،‏ ي ت وال‏ ي خ ي فا لك واحد منا عن آ اال ن خر‏ بصورة ي ز غرية.‏ إن الج نس هو لك إنسان،‏ وهو