Izquierda

44 Izquierda y democracia en Bolivia. Posiciones, perspectivas y críticas
na tiene derecho a disentir, aunque no necesariamente a hacer su voluntad.
Porque si ejerciéramos cuantitativamente la administración de los derechos,
entonces podríamos eliminar a los yukis porque son solamente el 3 por ciento
de la población. No, la [auténtica] democracia no refleja exclusivamente la
decisión de la mayoría, sino que respeta a las minorías.
Pensemos en otro sector, el de los periodistas. Los periodistas pueden ser unas
cuantas decenas o centenas; no importa, son una inmensa minoría de la población,
pero los periodistas hacen posible la circulación de la información
para que el ciudadano que está reclamando otros derechos, por ejemplo su derecho
laboral, se entere de que hay violaciones también en ese campo. ¿Cómo
nos enteramos de otras violaciones de derechos? Obviamente a través de estas
personas, muy pocas, que se dedican precisamente a comprobar todos los días
si se están respetando los derechos de los demás.
Por eso es que el derecho político es esencial en la democracia; si afecta a algunos
líderes políticos, por supuesto que les está quitando a esas personas la posibilidad
futura de asumir algún cargo público y su posible aporte a la sociedad.
Y ese político podría tener la solución a algún problema específico del país. Por
eso es importante el ejercicio libre de los derechos políticos, así sean diez las
personas que lo han perdido. Porque de otro modo habría solo una manera de
ver la realidad y se perdería la riqueza de la democracia; bueno, se perdería la
democracia en sí. La uniformidad de pensamiento no es democracia.
Otra pregunta que quería plantearle: ¿cuál es la relación entre la libertad de expresión
y la libertad de prensa?
Bueno, al menos la doctrina jurídica divide el tema en el siguiente sentido:
toma en cuenta la libertad de expresión, porque es la primera que nace. Cuando
los filósofos liberales empiezan a plantear en el siglo XVIII la libertad de
pensamiento y la libertad de culto obviamente están señalando que cada persona
puede ver la vida de manera distinta. De allí sale la libertad de expresión.
Esa libertad de expresión, que es la primera que se va acuñando y teorizando,
se entiende como la opinión que una persona tiene respecto a la vida o a los