No. 13 - Its Gran Canaria Magazine

Nº 13 GET TO KNOW GRAN CANARIA I CONOCE GRAN CANARIA
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Semana Santa en la capital grancanaria
Por Cayetano Sánchez. Fotos de David Cárdenes
Después de dos años sin actividades externas, por
los efectos de la Covid, la Semana Santa de la capital
de la isla vuelve este año con sus ritos habituales
de las últimas décadas. Durante siete días,
principalmente las calles de los cascos históricos
de Vegueta y Triana, realzan su belleza arquitectónica
de siglos de historia con el paso de imágenes
religiosas por sus calles junto a sus vistosos cortejos.
Una ocasión única de disfrutar de esos entornos
con otra mirada, donde se combina la fe con
el arte y la música, al tiempo en que se puede disfrutar
de la rica oferta cultural y gastronómica de
esos barrios.
Poco después de la fundación de Las Palmas de
Gran Canaria, en 1478, los franciscanos y dominicos
fomentan en la nueva urbe el culto a la pasión
de Cristo. Al tiempo se funda una cofradía consagrada
al culto del Santísimo Cristo de la Vera Cruz:
una congregación de sangre en la que los hermanos
se flagelaban mientras estaba la procesión en
las calles de Vegueta. En el transcurso de los siglos
aumentan las iglesias en la zona, así como las distintas
cofradías. En un principio las imágenes procedían
de escultores de fuera de la isla hasta en
el siglo XVII aparece el creador grancanario Luján
Pérez; uno de los grandes imagineros de arte religioso
del arte español. A partir del siglo XVIII se
fragua la Semana Santa más próxima a la que conocemos
hoy día, donde la figura de Luján Pérez
continúa siendo fundamental; de las veintisiete
imágenes que salen en procesión, trece son obras
suyas.
La sencillez, seña de identidad
Históricamente, con ligeros cambios en las últimas
décadas, las procesiones locales no tienen el
mismo concepto de espectáculo de las habituales
de Andalucía, aproximándose más a la sobriedad
de las castellanas. Hoy día, podemos afirmar que
es una mezcla de ambas. No olvidemos que parte
de las tradiciones culturales de la isla son fruto del
mestizaje con otros lugares, tanto de pueblos de
España como de otras procedencias. Tal vez su sello
principal sea el de la sobriedad y recogimiento,
fruto también del carácter insular. En este somero
recorrido se trata de aproximar a sus distintas manifestaciones.
De Domingo de Ramos a Miércoles Santo
La salida del Señor de la Burrita desde la Ermita de
San Telmo de Triana señala el inicio de la Semana
Santa de la capital, rememorando así la Entrada
Triunfal de Jesús en Jerusalén. Su sello más característico
es que gran parte del público asistente
porta artísticos ramos realizados con hojas de palmera,
obra de artesanos de Gran Canaria. En la tarde
de ese domingo, desde la parroquia de Santo
Domingo de Guzmán en Vegueta, sale la estación
de penitencia de la hermandad de los Nazarenos
de Vegueta a la Catedral de Canarias. Las imágenes
del cortejo - Nuestro Padre Jesús de la Salud y
María Santísima de la Esperanza de Vegueta- son
acompañadas por multitud de nazarenos y las
bandas de música interrumpen sus sones cuando
suena el canto de las populares saetas...
El Martes Santo la ermita de San Telmo, es el marco
de salida de la procesión de Nuestra Señora de
los Dolores de Triana. Igualmente acompañada
por nazarenos y cantos de “saetas”.
La procesión del santo Encuentro de Cristo tiene
su salida procesional de las imágenes el Miércoles
Santa desde la parroquia de Santo Domingo de
Guzmán de Vegueta y los encuentros se producen
en las distintas calles del histórico barrio de la ciudad
siendo el principal encuentro entre el Cristo y
la Virgen en la Plaza de Santa Ana. Distintos grupos
de nazarenos siguen a las cinco imágenes que
salen en procesión, cuatro de ellas del imaginero
grancanario, José Luján Pérez.
Visita a los Monumentos y Miserere
El Jueves Santo, día tradicional de procesiones en
casi toda España, tiene en la ciudad de Las Palmas
de Gran Canaria la particularidad de que aquí no
se celebran, y es conocida por las visitas a los siete
monumentos que preparan las distintas parroquias,
iglesias y conventos de la zona de Vegueta
y Triana, así como de otros puntos de la ciudad.
Bellos arreglos florales y otros ornamentos que llenan
las históricas calles de fieles transitando de un
templo a otro.
Poco antes de las doce de la noche, madrugada
del Viernes Santo, tiene lugar el canto del Miserere
en honor del Santísimo Cristo del Buen Fin en la
ermita del Espíritu Santo. A continuación, procesión
de la imagen, en uno de los actos más espirituales
de las celebraciones de Pasión de la ciudad​
Procesión de Las Mantillas
A las once de la mañana salen de la Catedral de
Santa las imágenes Santísimo Cristo de la Sala Capitular
y Nuestra Señora de los Dolores, las esculturas
más reconocidas de Luján Pérez. Coinciden
muchos analistas en señalar esta procesión como
la “más canaria” de toda la Semana Santa. Para
llegar a esta resolución se basan en el esplendor
de la realistas imágenes, su brevedad de una hora,
pero sobre todo la presencia de las mujeres con la
tradicional mantilla blanca canaria, de ahí que se
conozca como la Procesión de Las Mantillas. La repetida
ejecución de la Marcha Fúnebre de Chopin
y el canto de “malagueñas”, típicas canciones de
las Islas, convierten esa mañana en un acto lleno
de emoción y nostalgia.
Ya por la tarde, y desde los templos de Santo Domingo,
San Agustín y San Francisco se inicia la
llamada Procesión del Santo Entierro de Cristo,
con un total de quince pasos, y sus cortejos, que
ofrecen una visión completa de la Pasión y Muerte
de Jesucristo.
El Retiro y Resurrección
Casi ya en la madrugada sale la procesión del Retiro
en la ciudad, siendo el más antiguo y el más
multitudinario el de Nuestra Señora de la Soledad
de la Portería Coronada, que es acompañada
por su Pontificia y Real Archicofradía. Su origen
se remonta a antes de 1636 y transcurre en silencio.
Este año, como novedad, en la mañana del Domingo
saldrá en procesión la imagen del Cristo
Resucitado desde la Iglesia de Santo Domingo.
Una pequeña innovación para un tradición de siglos.