SeSSiOn 1 - AHTeR

table ronde
Jean-Robert Pitte : Il y a une langue qui est faite pour évoluer, qui doit puiser dans les langues voisines pour
trouver des mots nouveaux, c’est une évidence. Mais il ne faut pas que les mots de la langue soient en contradiction
avec le sens profond de leur héritage, précisément. On est là dans le patrimoine immatériel, et il est
évident que cela doit vivre. Je me suis occupé il y a quelques temps de la reconnaissance du repas gastronomique
des Français en tant que patrimoine immatériel de l’UNESCO, et je remercie l’UNESCO pour avoir compris
qu’il y avait là un aspect sentimental – parce que le patrimoine, c’est du sentiment – important pour les
Français. Il s’agit donc d’un patrimoine majeur qu’il faut sauver et faire vivre, mais qui doit évoluer.
M.S : Après cet échange fort intéressant, y a-t’il des questions dans la salle ?
Philippe Toussaint, président de Vieilles Maisons Françaises : Vous avez dit tout à l’heure être interloqués par
les résultats des sondages montrés par Gideon Koren. Je voudrais dire à ce sujet que nous avons fait faire par la
SOFRES un sondage il y a quelques années, qui a donné deux résultats principaux : pour la population interrogée,
le patrimoine est d’abord une transmission de valeur, et leur souci était que la population se l’approprie.
Le véritable enjeu était éducatif. On considérait que le rôle premier du patrimoine était d’être un support éducatif
vis-à-vis des jeunes populations. On peut donc se demander si l’on en fait assez à travers le monde pour la
transmission du patrimoine, car il y a une réelle inquiétude, celle que les jeunes générations ne comprennent
plus le sens du patrimoine de leur pays. Le deuxième point relevé par le sondage était que 75% des personnes
interrogées considéraient le patrimoine comme un outil essentiel de développement économique. Je ne crois
donc pas que nous soyons à côté de nos pompes en nous préoccupant de cet aspect.
Mireille Grubert, directrice de l’Ecole de Chaillot : Je voudrais revenir en particulier sur cette soit-disante
opposition entre patrimoine et architecture contemporaine qui a été évoquée. Nous devons veiller à ne pas
mettre l’accent là-dessus, et c’est au fond une réalité qui n’est pas si grave que ça. Nous formons à l’Ecole de
Chaillot des architectes spécialisés dans le patrimoine, mais ce sont des architectes créateurs, et nous le revendiquons.
Je voudrais évoquer l’une de nos actions les plus symboliques, « les leçons inaugurales de l’Ecole de
Chaillot », où nous demandons chaque année à un architecte contemporain de nous dire ce que le patrimoine
et le rapport à l’histoire représentent pour lui dans son activité de création. Et tous les architectes que nous
avons reçus – dont de très célèbres – nous surprennent par l’intérêt qu’ils portent à l’histoire, au patrimoine,
et de manière plus large, au contexte historique ou géographique. Cette fibre-là existe chez les architectes
contemporains et il faut l’exploiter.
Gabriel David, service Formation de la CAPEB : On a vécu en Europe après les deux guerres mondiales une rupture
dans la transmission des savoirs ainsi qu’une accélération de la construction. On parle ici beaucoup des
experts – architectes ou artisans du patrimoine – en oubliant que la formation commence dès l’école. Dans le
cas des artisans du bâtiment, qui ont des cycles de formation courts, ils se retrouvent à leur arrivée sur le marché
face à des réglementations ou des procédés techniques déjà établis. Il s’agit pourtant de personnes qui
ont pourtant soif d’apprendre, en tant que touristes quand ils voyagent. Ils sont donc sensibles au patrimoine
uniquement à l’âge adulte alors qu’ils auraient pu l’être dès l’enfance, par une meilleure éducation au patrimoine.
Il y a donc là une forme de schizophrénie, encouragée par les industriels : on peut vivre des métiers du
bâtiment, mais lorsqu’on décide de s’intéresser au patrimoine, il faut passer par une phase d’acculturation,
d’acquisition de compétences car, en Europe, on a perdu la transmission. C’est quelque chose de grave car les
jeunes peuvent se montrer très intéressés par les métiers du bâtiment quand ils y entrent par le biais du patrimoine.
C’est pour cela qu’avec l’Education Nationale, on éduque le regard, on les sensibilise, mais on pourrait
mettre davantage l’accent sur l’histoire de la construction.
Christiane Schmückle-Mollard (ACMH): Je voudrais témoigner de mon expérience de la restauration d’églises
gothiques en petite couronne parisienne, qui sont comme des maquettes de Notre-Dame de Paris. On me
demande souvent de faire durer les chantiers au moins jusqu’aux Journées du Patrimoine. En effet, dans ces
territoires de banlieue qui font partie du Grand Paris, ces chantiers sont un moyen d’éduquer des populations
qui ne connaissent pas notre culture. On profite des chantiers, des hommes à l’ouvrage, de la beauté des
églises révélée par les travaux pour sensibiliser des populations qui ne sont plus de culture française, mais qui
ont à vivre ensemble avec nous tous. Je pense ainsi que cette manière d’agir en banlieue est très importante.
19
Le patrimoine, moteur de déveLoppement
Heritage, driver of deveLopment