Niños, niñas, adolescentes y jóvenes en situaciones de calle

El creciente nomadismo urbano de los niños, niñas y jóvenes de la calle
obedece a varios factores: la extensión de la oferta de atención institucional
más allá de los límites del centro histórico, lo que los lleva a extender y
diversificar los recorridos; la mayor importancia que cobra en los últimos
años el trabajo (informal) para los niños, niñas y jóvenes de la calle que los
obliga a desplazarse para realizar tareas laborales; los operativos policiales
sistemáticos de desalojo de esta población de los espacios públicos que genera
un desplazamiento permanente por la ciudad:
«(…) también responde a una política de gobierno de ciudades seguras,
limpias, que tiene mucho que ver con que cada vez más hay más presencia
de niños, niñas y jóvenes de la calle en Xochimilco y en otras delegaciones
que antes no veías. Es el efecto cucaracha; se van yendo a otros lados poco a
poco. (…) Va cambiando la forma en que me relaciono con mi entorno pero
también tendría que ver con la política pública ubicada a que este lugar esté
en condiciones para el turismo». (Educador de calle, grupo de discusión).
Este efecto cucaracha tiene relación con algunos cambios en los modos
de habitar los espacios públicos por parte de los niños, niñas y jóvenes de
la calle. En este sentido, es sintomático el hecho de que cada vez se ven
menos casitas o campamentos en plazas u otros lugares públicos. Lo que
antes era conocido como los cantones, lugares públicos transformados en
hábitat por parte de los niños, niñas y jóvenes de la calle, van paulatinamente
despoblando el paisaje urbano. Esto hace visible el paso de una adherencia
al espacio que constituía uno de los basamentos de la identidad callejera
hacia formas más fluctuantes e inestables de relacionarse y apropiarse de
los lugares públicos.
Este fenómeno del nomadismo urbano hace visible una distribución
distinta de esta población a lo largo de los varios puntos del circuito. Por
ello, no se trata necesariamente de una disminución de la población callejera
en el contexto urbano de la Ciudad de México sino, en todo caso, de una
diferente forma de distribución y presencia pública.
Las formas más fluctuantes de vinculación con el espacio y el creciente
nomadismo urbano se cristalizan en lo que podemos denominar como
circuitos de desplazamiento; recorridos que tienen distintas estaciones y a
través de los cuales se puede observar los modos con que los niños, niñas
y jóvenes que viven en la calle articulan los distintos espacios —públicos,
institucionales, familiares y domésticos— por los que transitan. En estos
circuitos, la calle es uno de los puntos de la circulación pero no el único.
A lo largo del circuito, la calle y los lugares públicos apropiados se van
conectando con otros componentes que también conforman la experiencia
y la identidad de los niños, niñas y jóvenes de la calle: la casa, las instituciones,
los anexos, el reclusorio.
De este modo, los circuitos de desplazamiento trazan un flujo espacial
de los niños, niñas y jóvenes de la calle mucho más complejo y dinámico.
Esto genera, a medida que se transita por sus múltiples puntos, efectos de
invisibilidad de esta población; los niños, niñas y jóvenes de la calle ya no
se concentran específicamente en un punto fijo como la calle, el cantón o
el campamento; sino que constantemente circulan y se desplazan a través
de los diferentes componentes del circuito. Así, por ejemplo, hay casos en
que de la calle se vuelve a la casa por una breve temporada, de la casa se
regresa a la calle, de la calle se pasa a alguna institución, de esa institución
se sale para regresar a la calle nuevamente y de la calle puede continuarse a
un anexo o a un reclusorio.
Entre los diversos puntos del circuito aparecen, tal como se acaba de
mencionar, las instituciones que atienden a esta población. Lo que significa
que éstas no se encuentran fuera de la costumbre itinerante urbana de los
niños, niñas y jóvenes de la calle; están, más bien, totalmente incluidas en
el circuito de la calle.
El circuito de desplazamiento, más allá de evidenciar esas formas de nomadismo
urbano, hace patente que las instituciones en general que atienden
a estos grupos de niños, niñas y jóvenes no aparecen como una alternativa
distinta a la calle y a la situación de exclusión sino que, más bien, cumplen
un rol de cierta funcionalidad en la reproducción de las condiciones de
existencia de la población callejera.
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