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Los llamados intelectuales que no constituyen por si mismos una clase en sí misma, sino una denominada capa social, proceden no obstante de diversas clases sociales, aportando a su labor sus diversas ideologías. Y constituyen en la sociedad actual un sector de significativa importancia en la producción de ideología. De ahí el interés de los enemigos de la Revolución Cubana de infiltrar ese importante sector de nuestro pueblo, que posee sus propias peculiaridades, particularmente en la creación artística. No obstante, podemos sentirnos orgullosos de la actitud asumida históricamente, a todo lo largo de la formación de nuestra nación, por estos, desde las distintas esferas del saber que exige su labor especifica. La Unión Nacional de Escritores y Artistas de Cuba agrupa a aquellos intelectuales vinculados a la creación artística en sus múltiples facetas y los congresos de esa organización constituyen un aporte en el campo de las ideas y de las reflexiones, estrechamente vinculadas a la realidad cubana en sus diferentes etapas histórica. El VII Congreso de la UNEAC no constituyo una excepción a la fructífera regla. El mismo motivó la “Carta de Fidel al VII Congreso de la UNEAC”, fechada el 1 de abril del 2008 y dirigida a su presidente Miguel Barnet y demás miembros de su ejecutivo, en que les expresa: “No puedo estar con ustedes en los debates. Conozco las preocupaciones de algunos de los miembros de la organización debido a la costumbre tradicional de mi presencia en los congresos de nuestros escritores y artistas. Deseo no obstante, como un modesto aporte a la reunión, expresar algunas inquietudes que me vienen a la menta, habituada a plantearse complicadas interrogantes, aunque no siempre con la calma y el tiempo de que ahora forzosamente dispongo. Seré breve, sintético y limitado a muy pocas intervenciones. El ser humano moderno no es menos egoísta que el griego de la época de Platón. Por el contrario, el de hoy está sometido a un diluvio de publicidad, imágenes e influencias a las que jamás lo había sido. En el socialismo no se puede excluir la fórmula de que cada cual aporte según su capacidad y reciba según su trabajo. ¿De dónde saldrán los recursos de la sociedad para ofrecer los servicios esenciales de la vida a todos, produzca o no bienes y servicios económicos? El impuesto directo ha liquidado a gobiernos de izquierda en los países nórdicos y otros europeos. No hay nada más antipático. La captación del excedente en valor de los servicios exportados, aparte de aquellos que se ofrecen gratuitamente en la esfera internacional por decenas de miles de compatriotas, no solo es justo, sino más comprensible que el cobro directo de una creciente proporción del ingreso personal como un puñal en el pecho exigiendo la bolsa o la vida….Tus palabras, Miguel, constituyeron una sincera estocada a los corruptos, que en beneficio personal, se embolsillan una tajada de ese excedente. Hay que golpearlos como al tirano. Tomo las palabras de uno de los Versos Sencillos de José Martí. Me pregunto, ¿pueden los métodos con que se administra una bodega crear la conciencia requerida para alcanzar un mundo mejor?”. (95) 42
“Estos derechos se basan en la ley natural inscrita en el corazón del hombre” La visita del Papa Benedicto XVI a los Estados Unidos a mediados de abril del 2008 a los Estados Unidos de Norteamérica, sus declaraciones públicas y su discurso ante la Asamblea General de las Naciones Unidas, constituyo un momento de singular importancia por su crítica implícita a la política imperial seguida por el gobierno del presidente Bush, en sus relaciones internacionales. A buen entendedor con pocas palabras bastan como plantea la sabiduría popular. Lo anterior motivo la reflexión “Paz y prosperidad”, escrita el 20 de abril del 2008, donde se expone como…“…el Papa fue sin duda inteligente. Contraatacó desde el inicio de la visita. A pesar de sus 81 años que cumpliría horas más tarde…..El Papa visitó universidades, un centro cultural católico edificado expresamente para la ocasión; se reunió con representantes de cientos de escuelas y de universidades católicas del enorme país. El jefe del imperio no se atrevería a exigir al estado del Vaticano como él las concibe para Cuba….Particular importancia tiene demandar, en nombre del derecho a creer, el derecho a vivir”. En su condición de líder religioso de una iglesia poderosa y fuertemente arraigada en muchos pueblos del mundo, Benedicto XVI habló ante la Organización de Naciones Unidas: “…El deseo de la paz, la búsqueda de la justicia, el respeto a la dignidad de la persona, la cooperación y la asistencia humanitaria, expresan las justas aspiraciones del espíritu humano…Los objetivos del desarrollo, la reducción de las desigualdades locales y globales, la protección del entorno, de los recursos y del clima requiere que todos los responsables internacionales actúen conjuntamente y demuestren una disponibilidad para actuar de buena fe, respetando la ley y promoviendo la solidaridad con las regiones más débiles del planeta…..Estos derechos se basan en la ley natural inscrita en el corazón del hombre y presente en las diferentes culturas y civilizaciones…La máxima no hagas a otros lo que no quieres que te hagan a ti en modo alguno puede variar, por mucha que sea la diversidad de las naciones..”. Y se agrega que…“….aunque no es fácil desentrañar el pensamiento del Vaticano sobre los espinosos temas que se abordan en un mundo donde el Presidente de Estados Unidos y sus aliados ricos y desarrollados han impuesto una guerra sangrienta contra la cultura y la religión de más de mil millones de personas en nombre de la lucha contra el terrorismo, e impera la torturas, el saqueo y la conquista por la fuerza de los hidrocarburos y las materias primas, lo que expreso el Papa es la antítesis de la política de brutalidad y fuerza que aplica el cantor de las Mañanitas (se refiere a Bush. N. del A.)”. (96) “No me resignaré jamás a la idea de que al poder se aspire por egoísmo, autosuficiencia, vanidad” En su reflexión que titula “Los vivos y los muertos” fechada el 22 de abril del 2008), el Comandante en Jefe, además de analizar las causas que determinaron la sustitución del entonces Ministro de Educación y acerca de los meritos de quienes fueron designados para reemplazarlo, expone algunas ideas, de significativo contenido ético, dado que…“…usted puede pensar que su pequeño barco avanza rio arriba, pero si la corriente es más fuerte 43
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