1 Celia, Fidel y Haydée, sentados en un secadero de café, en la ...

percibirse fuertemente. Son mucho más de lo que se imagina y bastante menos de lo que
se necesita. El resto debemos ponerlo nosotros sin vacilación alguna”. (127)
El valioso legado ético, político y patriótico, ya presente en nuestras raíces históricas y
propiciadoras de nuestra identidad cultural y nacional se continúa en las decenas de miles de
compatriotas, que en sus respectivas especialidades, cumplen, han cumplido o están dispuestos
a cumplir honrosas misiones internacionalistas alejados de su patria y sus familias.
“La sociedad actual no fue la forma natural en que evolucionó la vida
humana”
La desigualdad económica, política y socio cultural entre los más de 190 países oficialmente
reconocidos como independientes, con representación en la Asamblea general de las Naciones
Unidas, concita múltiples interrogantes, entre ellas la principal seria: ¿Qué causas esenciales
determinaron esas desigualdades?. Para los ideólogos del capitalismo la respuesta seria
relativamente sencilla: las bondades del sistema como la libre empresa, el respeto a la
sacrosanta propiedad privada, la libre competencia, el sistema político fundamentado en la
democracia representativa, el irrestricto respeto a los derechos humanos, entre otras.
Durante más de 200 años, desde la propia creación de Estados Unidos como nación, este
sistema, que jugó un papel progresista en sus inicios, enfrentado a un feudalismo en plena
decadencia, representó un paradigma de sociedad ideal a la que todos los pueblos intentaban
imitar. No pocas personalidades de pensamiento progresista, que tuvieron una activa
participación, tanto en nuestra gesta independentista, la República neocolonial, como en
diversos sectores de la actividad humana, no pudieron sustraerse al mágico hechizo. Que aún
no desaparece, pero gradualmente mermado, en capas relativamente significativas de nuestros
pueblos.
El capitalismo actual, en su fase imperialista, con su modelo por excelencia en los Estados
Unidos, estimula la formación de antivalores e intenta, en su amplia gama de teorías, aplicar la
teoría darwinista, al propio desarrollo social. Triunfarán los más fuertes, los mejor adaptados y
más capaces, al margen de cualquier principio moral. Tales falacias se propagan por los
poderosos medios de difusión masiva, como verdades absolutas que por desgracia calan en las
mentes de millones de personas.
En su reflexión “La ley de la selva”, escrita el 11 de octubre del 2008 se aborda esta compleja
temática, en lenguaje sencillo e inteligible, como exige un escrito periodístico, destinado a las
amplias masas. En la misma se expone como…“…el comercio dentro de la sociedad y entre
los países es el intercambio de bienes y servicios que producen los seres humanos. Los
dueños de los medios de producción se apropian de las ganancias. Ellos dirigen como
clase el estado capitalista y se ufanan de ser los impulsores del desarrollo y del bienestar
social a través del mercado, al cual se rinde culto como dios infalible.
Dentro de cada país es la competencia entre los más fuertes y los mas débiles, los de más
vigor físico, los que se alimentar mejor, los que aprendieron a leer y escribir, los que
fueron a las escuelas, los que acumulan más experiencia, mas relaciones sociales, más
recursos y los que carecen de esas ventajas dentro de la sociedad…”…para recalcar
que…“…entre países, los que tienen mejor clima, más tierra cultivable, más agua, más
recursos naturales en el espacio que les tocó vivir cuando no existen más territorios que
conquistar, los que dominan las tecnologías, los que poseen más desarrollo y manejan
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