INSTITUTO SUPERIOR DEL PROFESORADO DE SALTA N° 6005

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• Terror Blanco Prof. Luis Cossio Historia Social Contemporánea 2º año 1. Lee los diferentes testimonios sobre la “discusión sobre la igualdad en la revolución francesa”, y clasifícalos de acuerdo a quien es el autor de la misma, que postura política tenía y el argumento que esgrime para defender su concepción política. 2. Observa el documental “La revolución francesa” y determina: • Las causas consideradas prioritarias para la revolución por los autores del documental. •Las características de la sociedad estamental antes de la Revolución. •El papel de María Antonieta y Luis XVI en el deterioro de la monarquía. •Los episodios de violencia popular y sus causas (toma de la Bastilla, marcha sobre Versalles, etc). •El papel de los líderes revolucionarios, y como son descriptos por el documental (características físicas, protagonismo político, convicciones ideológicas). •El papel de la información y la propaganda en la revolución. •Caracteriza brevemente algunas medidas tomadas durante el periodo del “Terror”. LECTURA Y ACTIVIDA<strong>DE</strong>S
Prof. Luis Cossio Historia Social Contemporánea 2º año Las fases de la Revolución Francesa: La revuelta de los privilegiados: Asamblea de Notables y estados generales (1787-1789) Asamblea de notables (1787) Una larga serie de personas (entre ellos los ministros Turgot y Necker) habían visto la necesidad de imponer tributos a las clases privilegiadas. Tras la destitución de Necker, en 1783 es nombrado Calonne como inspector general de Finanzas. Su plan era más ambicioso: en lugar de la taille proponía un impuesto general que recayese sobre todos los terratenientes sin excepción, una suavización de los impuestos indirectos y la abolición de los aranceles interiores para estimular la producción, la confiscación de algunas propiedades de la iglesia y la instauración como medio de interesar en el gobierno a los elementos adinerados, de asambleas provinciales en las que todos los terratenientes estarían representados, independientemente de su estado. Sabiendo que el Parlamento de París no la aceptaría convocó en 1787 una Asamblea de Notables, cuyos miembros habían sido nombrados por el monarca. Los notables se opusieron al plan obligando a la dimisión de Calonne y presionando para la elección de Lomenie de Brienne, arzobispo de Toulouse. Pero Brienne llegó a las mismas conclusiones y de nuevo el fue rechazado por la Asamblea de Notables. Ante esta actitud, el ministro disolvió la Asamblea y trató que el mismo programa lo aprobara el Parlamento de París, que lo rechazó declarando que sólo los tres estados del reino, reunidos en Estados Generales, tenían autoridad para permitir nuevos impuestos. Los Estados Generales El principal problema era el sistema de convocatoria de los Estados Generales y el sistema de votación: la nobleza pretendía mantener el viejo sistema de reunión separada y votación por estamentos; el Tercer Estado aspiraba a una igualdad en número con la suma de los otros dos estados y la reunión conjunta y votación personal. Las elecciones se realizan en un momento de agitación social con una inundación de literatura política, siendo uno de los más difundidos el folleto ¿Que es el Tercer Estado?, del abate Sieyés, en el que la burguesía manifestaba sus deseos de controlar los destinos de la nación al margen de los privilegiados. La representación del Tercer Estado fue exclusivamente burguesa, sin participación de las clases populares o urbanas, destacando el grupo de los juristas; entre los eclesiásticos, el bajo clero, por su mayor número, era el grupo preponderante, por lo que salió entre ellos un grupo de talante liberal; en el estamento nobiliario el predominio correspondió al partido aristocrático. Una vez formadas las asambleas de las distintas circunscripciones, en ellas se elaboran unas listas de quejas, los cahiers de doléances. Mientras los cuadernos de la nobleza y clero mantenían su adhesión a los privilegios y las inmunidades tradicionales, los del Tercer Estado reclamaban libertad de expresión, de reunión, comercio y frente al arresto arbitrario, además insistían en la total igualdad civil de los tres estados, solicitando que se doblara su representación en los Estados Generales y que el voto fuera por cabeza. A lo primero accedió el rey, pero no a lo segundo. También recogían peticiones de supresión feudal y sus abusos. El 17 de junio el Tercer Estado se constituyó en Asamblea Nacional, pero el rey cerró la sala donde se reunían y estos pasaron a una sala vecina llamada del Juego de la Pelota, en donde juraron no disolverse hasta haber dado a Francia una Constitución. Ante la incapacidad del rey para disolver la Asamblea ordenó al resto de los diputados de la nobleza y el clero a que se uniesen al Tercer Estado. El 9 de julio la Asamblea se autodenominó Asamblea Nacional Constituyente. La Asamblea Nacional (17 de junio de 1789 - 1791) Los hechos La toma de La Bastilla (14 de julio de 1789): Los movimientos de tropas ordenados por el rey, la destitución de Necker, y la espectacular subida de los precios, aumentaron la inquietud y la indignación de las clases populares. Los electores del Tercer Estado de París nombraron un Comité Permanente y crearon una milicia para mantener el orden y defender a los parlamentarios si era necesario. El 14 de julio la multitud se dirigió a la Bastilla, prisión del Estado y símbolo del absolutismo, que se rindió. Entonces el Comité Permanente de París se transformó en Comuna y la milicia en Guardia Nacional. La Revolución se extendió con rapidez a las provincias, sobre todo después que se conocieron las noticias provenientes de la capital del reino. En las capitales y grandes poblaciones la burguesía se hizo con la situación con la creación de milicias armadas y la formación de comités permanentes que se instalaban en los ayuntamientos, realizándose el cambio revolucionario. Le Grande Peur (El Gran Miedo): Pero la revuelta en el campo aún fue más violenta. Entre el 20 de julio y el 6 de agosto se difundió por el campo francés rumores que hablaban de la invasión de tropas extranjeras o de bandidos contratados por los nobles para reprimir las revueltas. Esto desencadenó una situación de pánico entre el campesinado y provocó que éste se armara y se dirigiera a los castillos y monasterios de los señores reclamando la abolición de sus derechos señoriales y quemara los archivos que guardaban las escrituras en las que se basaba la percepción de los derechos feudales.
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