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Prof. Luis Cossio<br />
Historia Social<br />
Contemporánea<br />
2º año<br />
El socialismo científico<br />
En respuesta a los socialistas utópicos, Carlos Marx propone un método científico para llegar al<br />
comunismo. Critica a los utópicos su incapacidad para trasladar a la práctica sus ideas, y el<br />
papel meramente contemplativo que le dan a la clase obrera. En sus planteos teóricos se verá<br />
acompañado de Federico Engels, y juntos redactan el Manifiesto Comunista (1848).<br />
El materialismo histórico: El pensamiento político marxista procede de una teoría filosófica que<br />
combina el materialismo con la dialéctica. El materialismo explica todos los fenómenos a partir<br />
de un solo principio, la materia. La dialéctica busca la verdad a través de las contradicciones<br />
inherentes en el razonamiento y superándolas. Por lo tanto se presenta como una ciencia que<br />
estudia las leyes de la evolución del mundo objetivo y su reflejo en la conciencia humana.<br />
Aplicando estos principios al estudio de las leyes que gobiernan la sociedad humana el<br />
materialismo histórico cree descubrir la lógica interna de los procesos históricos, y explicarlos<br />
para comprender el pasado y el presente, pero también prever el futuro.<br />
Todas las relaciones sociales tienen su fundamento en los hechos económicos. Dependen<br />
del modo de producción, constituido por las fuerzas productivas (medios de producción, hombres<br />
que los manejan) y por las relaciones de producción (relaciones que se establecen entre los<br />
hombres y que comprenden las formas de propiedad y de distribución de los productos). El<br />
régimen económico, por lo tanto, es la base de la conciencia social, es decir de las ideas, de las<br />
relaciones y las instituciones sociales. El modo de producción constituye, entonces, la<br />
infraestructura sobre la que se eleva la superestructura jurídica y política, y ambas permiten<br />
definir a la sociedad. Cuando cambia el modo de producción, cambia la superestructura. La<br />
historia se presenta así como la sucesión de cinco modos de producción: comuna primitiva,<br />
esclavitud, feudalismo, capitalismo y socialismo.<br />
Superestructura jurídico política Superestructura<br />
Relaciones de producción<br />
Modo de producción<br />
Formas de Propiedad<br />
Formas de distribución<br />
Infraestructura<br />
La revolución social. En el desarrollo de las sociedades existen contradicciones entre las fuerzas<br />
productivas y las relaciones de producción, que se desarrollan a ritmos diferentes. Esto explica las<br />
crisis, las revoluciones sociales que destruyen las relaciones de producción y la superestructura<br />
correspondiente para reemplazarlas por nuevas relaciones acorde con el carácter de las fuerzas<br />
productivas y por una nueva superestructura. De esta manera, la clase que se hizo cargo del poder<br />
en cada etapa histórica crea nuevos lazos de dominación para justificar su autoridad sobre las otras<br />
clases sociales. La revolución final es aquella por el cual el proletariado derribará a la burguesía. La<br />
victoria de aquél sobre ésta es inevitable por las leyes del materialismo dialéctico.