INSTITUTO SUPERIOR DEL PROFESORADO DE SALTA N° 6005

Para los pensadores de
la ilustración
Para los pensadores del
Romanticismo
Para los historiadores:
Estado - nación
La opinión de un nacionalista italiano
Por eso Italia será una: sus condiciones
geográficas, su lengua y su literatura; las
necesidades de defensa y de poder político; el
deseo de las poblaciones, los instintos
democráticos innatos del pueblo, el
presentimiento de un progreso al que todas las
fuerzas y las facultades del país deben contribuir;
la conciencia de que algo ha comenzado en
Europa y de las grandes cosas que tiene todavía
Italia que cumplir en el mundo, todo señala ese
objetivo.
Mazzini "Sobre la unidad de Italia”, 1834
El nacionalismo
Nación: cuerpo político
estatal, compuesto de
individuos libres e iguales.
Separación entre el cuerpo
político (Estado) del conjunto
de personas que comparten
un pasado y cultura común
(Nación)
Proceso de construcción social (proyecto de
dominación que genera respaldos y
resistencias)
Impone unidad
soberana
Difunde identidad
colectiva
Monopolio de
coerción
institucionalizada
Prof. Luis Cossio
Historia Social
Contemporánea
2º año
Nacionalismo liberal
Nacionalismo cultural
Instituciones
legitimadas
Sentido de
pertenencia
Fuerza
pública
La resistencia a las conquistas napoleónicas y a los cambios fronterizos dispuestos en el Congreso de Viena
contribuyeron a fomentar el nacionalismo al provocar una reacción patriótica entre los pueblos. También los intereses
de la burguesía eran proclives al nacionalismo, ya que al identificar la nación con el estado, los límites territoriales del
mismo definirían el área de un mercado integrado y homogéneo de los diferentes productos nacionales.
Apuntalaron además al nacionalismo los apoyos ideológicos del liberalismo, que amplió la idea del derecho a la
libertad de la persona al derecho a la libertad de la nación, y el Romanticismo, que ayudó a concretar el sentimiento
nacional. El pensamiento romántico, con su réplica a la concepción individualista de la Ilustración, afirmó el estrecho
vínculo del hombre con un determinado contexto histórico y social. Se identificó a la sociedad con un organismo
dotado de vida propia, independiente de la de los individuos que la conformaban, y se utilizaron los términos de pueblo
y nación para designarla.
La idea de nación no siempre se entendió de la misma manera, sino que hubo distintas concepciones sobre el término.
Los alemanes, como Herder y Fichte, consideraron a la nación como un ser vivo que nacía y crecía por el impulso de
una fuerza superior inconsciente en el alma de los pueblos: el espíritu nacional. La presencia del espíritu nacional se
reconoce a través de determinados signos exteriores, como la comunidad de lengua y la fidelidad a las costumbres y
tradiciones. Estaban dispuestos a una unidad nacional bajo el SIGNO MONARQUICO.
Otros consideraron que para la existencia de la nación es indispensable la voluntad de vivir en común. Esta doctrina
toma de la filosofía política del siglo XVIII el derecho de cada pueblo a elegir su futuro político. Ejemplos de esta
concepción fue el pensamiento de Mazzini y el de Ernest Renán. La mayoría de sus seguidores eran partidarios de
establecer una REPUBLICA.
En un principio, el nacionalismo se expandió entre grupos intelectuales y luego tomó un carácter político, con el fin de
encauzar y hacer realidad las aspiraciones colectivas.
Más tarde, los grupos nacionalistas organizaron la acción combativa y los levantamientos armados en la
clandestinidad, por medio de sociedades secretas (Carbonarios, La Joven Italia, etc.).
En algunos casos, la cuestión política y la cuestión nacional se combinaron y los movimientos de carácter nacional
adoptaron las ideas liberales.