C ON el otoño el niño andaba loco. Su rabia cabeza, incendiada ante la ventana por el sol, era nn torbellino <strong>de</strong> inquietu<strong>de</strong>s, <strong>de</strong> gestos sin interpretación, <strong>de</strong> palabras extrañas. Con el corazón <strong>de</strong>sando en los labios, en los ojos y en las manos, revelaba a cada instante un mundo cargado <strong>de</strong> fuerzas incipientes, <strong>de</strong> peregrinas rúbricas. Y es que el mundo también era un corazón para él, un corazón muy tierno, muy jugoso, color <strong>de</strong> naranja sanguínea. Por eso dijo: —Mamá, cuando yo sea naranja, ¿me liarás en un papel fino? La madre, sonriendo, le contestó: —Sí, hijo. Te liaré en un papel <strong>de</strong> seda con letras ver<strong>de</strong>s y rojas que ponga: «Naranjas <strong>de</strong> Valencia». —¿¥ qué es Valencia? —Valencia es nn pueblo <strong>de</strong> Espana— El niño, para sí y sin <strong>de</strong>jar <strong>de</strong> mirar por la ventaja, dijo: —España... España «lonlta» al Norte con el sur <strong>de</strong> Polonia... ¥ es qne el niño, en el corazón, en el corazón que tenía en los labios y bajo la rabia cabellera, llevaba también retazos <strong>de</strong> la escuela. De esa escuela qne entrevíven y entresueñan los niños. Soñaba con ai fraile que le enseñaba las letras, con las manzanas <strong>de</strong> su merienda confundidas con la bola <strong>de</strong>l mundo qne había sobre la mesa
NUMERO 17 REVISTA ATENEO MADRID, 15 DE ENERO DE 1954 E Ñ S A Y O AROSTEGUI, ANTONIO: Esquemas para una historia <strong>de</strong> la Filosofía occi<strong>de</strong>ntal. Textos universitarios. Ediciones C A. M. Granada, 1953. 728 páginas. 115 pesetas. Consciente el autor <strong>de</strong> las dificulta<strong>de</strong>s que entraña el escribir una historia <strong>de</strong> la Filosofía, ha titulado su obra Esquemas. Pero en ella acomete la labor entera <strong>de</strong> ofrecer una historia <strong>de</strong> la Filosofía, revisando esa misma historia a la luz <strong>de</strong> las últimas investigaciones sobre el pensamiento <strong>de</strong> Occi<strong>de</strong>nte. La exposición <strong>de</strong> la filosofía <strong>de</strong> ía Edad Media ocupa cerca d£ trescientas Davinas. Dos aspectos muy importantes cabe <strong>de</strong>stacar en esta obra <strong>de</strong> Aróstesui: la atención que en ella se presta, poco habitual en las historias <strong>de</strong> la Filosofía, a los movimientos científicos en relación con el pensamiento metafísico, y la presencia en los cuadros <strong>de</strong>l pensamiento universal <strong>de</strong> los pensadores hispánicos. A<strong>de</strong>más <strong>de</strong>l índice general, se ofrecen al lector un índice <strong>de</strong> nombres y otro <strong>de</strong> escuelas, doctrinas y sistemas filosóficos. GES, CARLOS: La Hermana Muerte. Castellón <strong>de</strong> la Plana, 1953, 314 páginas. Carlos Ges nos presenta en La Hermana Muerte un buen ensayo acerca <strong>de</strong> lo macabro y el humor, pero profundizando a veces en la filosofía y en la estética. Ges hace análisis <strong>de</strong> varias obras <strong>de</strong> la literatura y narra numerosas y aleccionadoras anécdotas. 351 libro interesa <strong>de</strong>s<strong>de</strong> un principio y está enriquecido por buenas y ejemplares ilustraciones. LORENZO, PEDRO DE: Fantasía en la plazuela. La Torre <strong>de</strong> Marfil. Luis <strong>de</strong> Caralt, editor. Barcelona, 1953, 188 páginas. 25 pesetas. Con su bello, limpio estilo peculiar, Pedro <strong>de</strong> Lorenzo ha escrito un pequeño y vivo libro <strong>de</strong> ensayos breves y artículos doblemente interesantes por el tema y por la prosa. Trata Pedro <strong>de</strong> Lorenzo <strong>de</strong> los más variados aspectos <strong>de</strong> nuestro momento <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong>l ámbito <strong>de</strong> las letras, la política v el arte, contándonos a la vez <strong>de</strong>liciosas historias, tales como las <strong>de</strong> los contrabandistas o la <strong>de</strong> la vida en la Cartuja. Fantasía en la plazuela une a su emotividad un hondo sentido analítico y un estilo sencillo y expresivo. MARQUES DE LOS RÍOS: ¿Una nueva edad <strong>de</strong>l mundo? No es la primera vez que Joaquín <strong>de</strong> Sangran, marqués <strong>de</strong> los Ríos, aborda este tema. Hace ya bastantes lustros escribió, en efecto, La profecía <strong>de</strong>l Apocalipsis y los tiempos actuales. Y ahora publica esta nueva obra, que se subtitula así: Ensayo sobre el milenio <strong>de</strong>l Apocalipsis, en relación con otras vrofecías <strong>de</strong>l Antiguo y <strong>de</strong>l Nuevo Testamento. Interpretando la Escritura, y fundamentalmente el capítulo XX <strong>de</strong>l Apocalipsis, en el sentido <strong>de</strong> que Cristo vendrá <strong>de</strong> nuevo a la Tierra para reinar en ella por mil años, en compañía <strong>de</strong> sus santos, nació el milenarismo, o doctrina <strong>de</strong>l milenio y <strong>de</strong> los milenaristas, ya en los primeros tiempos <strong>de</strong>l cristianismo. Tal interpretación ha sido reiteradamente reprobada por la Iglesia. No pue<strong>de</strong>, pues, <strong>de</strong>ducirse <strong>de</strong>l vaticinio formulado en el Apocalipsis que el Señor reaparezca corporalmente en el mundo antes <strong>de</strong>l Juicio final y reine por mil años, enca<strong>de</strong>nando a Satán. ¿Qué significan entonces esas misteriosas palabras <strong>de</strong>l texto sagrado? El marqués <strong>de</strong> los Ríos no ha vacilado en estudiarlas y proponer una solución personal, a nesar <strong>de</strong> lo extraordinariamente arduo <strong>de</strong> la materia. El Papa reinante ha invitado a los seglares a que trabajen sobre la Escritura, v he aquí a un hombre culto consagrando ejemplarmente su actividad intelectual a tan alta investigación, pero sin olvidar que sus problemas son <strong>de</strong> enorme asnereza aun para los escrituristas mejor pertrechados <strong>de</strong> todos los conocimientos <strong>de</strong> su especialidad. La gravedad <strong>de</strong>l asunto es obvia, y si no partiéramos <strong>de</strong> ella diríamos que e 1 libro es interesante por la viva curiosidad que inspira cuanto concierne al fin <strong>de</strong>l mundo y a la escatología. Como si el autor quisiera mantener ese interés, su exégesis <strong>de</strong>l milenio la <strong>de</strong>ja para el final <strong>de</strong> la obra, <strong>de</strong>spués <strong>de</strong> haber estudiado el tema en el or<strong>de</strong>n doctrinal, en el histórico (pues no falta quien opina que los mil años ya han tenido realización en la Edad Media), en los profetas <strong>de</strong>l Antiguo Testamento y, por último, en la profecía <strong>de</strong> San Juan. Por otra parte, sorpren<strong>de</strong> que un seglar no especialista se atreva a internarse en campo tan espinoso. Pero esta sorpresa resulta aleccionadora. La audacia revela cultura religiosa, amor a la Revelación, gran espíritu <strong>de</strong> fe y, en <strong>de</strong>finitiva, asidua lectura <strong>de</strong> los Libros sagrados, cosas todas que están muy lejos <strong>de</strong> ser comunes. La tesitura mo<strong>de</strong>sta, humil<strong>de</strong>, reverente, con que el marqués <strong>de</strong> los Ríos realiza su tarea se hace patente <strong>de</strong>s<strong>de</strong> la Introducción, que en rigor es un prólogo galeato, hasta la última página <strong>de</strong>l ensayo. La información histórica y la flui<strong>de</strong>z <strong>de</strong> estilo son otras <strong>de</strong> sus notas distintivas. PALMER, G.: La resistencia <strong>de</strong> Dios. Colección La Viáa^ Vivida. Luis <strong>de</strong> Caralt, editor. Barcelona, 1853. 228 páginas. 50 pesetas. En la Colección La Vida Vivida, que reúne los temas políticos, militares v sociales <strong>de</strong>l momento, ha incluido Luis <strong>de</strong> Caralt un libro <strong>de</strong> extraordinaria importancia, que refleja la vida <strong>de</strong> 'os cristianos en las tierras <strong>de</strong> Rusia v en sus países lacayos. La resistencia <strong>de</strong> Dios ha sido escrita por un heroico sacerdote católico que tuvo ocasión, en la pasada guerra mundial, <strong>de</strong> vivir entre los comunistas. Por este apasionante documento <strong>de</strong>l Padre Jorge nos enteramos <strong>de</strong> cómo el cristianismo se resiste a <strong>de</strong>saparecer entre las garras <strong>de</strong>l marxismo. Numerosas anécdotas reflejan a lo largo <strong>de</strong> estas páginas la persistencia <strong>de</strong>l i<strong>de</strong>al cristiano, siempre irreductible, tras el telón <strong>de</strong> acero. Ni las más monstruosas persecuciones ni las más sutiles trampas podrán <strong>de</strong>rribar <strong>de</strong> los corazones el hondo amor a Cristo, que sigue latente en la mayoría <strong>de</strong>l pueblo ruso, según ha comprobado el valiente sacerdote que se oculta tras el seudónimo <strong>de</strong> Padre Jorge, quien no quiere dar su verda<strong>de</strong>ro nombre nara evitar las brutales represalias que acarrearía contra muchos <strong>de</strong> los miembros <strong>de</strong> la heroica Resistencia cristiana que actúa <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> la inmensa cárcel soviética. ROYO - VILLANOVA MORALES, RI- CARDO : La enfermedad <strong>de</strong> Churchill. Marbán, editor. <strong>Madrid</strong>, 1954. 159 páginas. 30 pesetas. El doctor Royo-Villanova trata en este libro acerca tíe la discutida enfermedad <strong>de</strong> Churchill ante la famosa Conferencia <strong>de</strong> las Bermudas. Con precisión v buen juicio hace el autor una serie <strong>de</strong> divagaciones, unas políticas v otras médicas, para llegar a la consecuencia <strong>de</strong> que la enfermedad <strong>de</strong>l combativo Pren<strong>de</strong>r tuvo más <strong>de</strong> diplomática que <strong>de</strong> orgánica. TRUYOL Y SERRA, ANTONIO: Historia <strong>de</strong> la filosofía <strong>de</strong>l Derecho. Manuales <strong>de</strong> la «Revista <strong>de</strong> Occi<strong>de</strong>nte». <strong>Madrid</strong>, 1954. 300 páginas. 60 pesetas. El primer volumen, ahora aparecido, <strong>de</strong> esta Historia <strong>de</strong> la filosofía <strong>de</strong>l Derecho, <strong>de</strong> Truyol y Sgrra, abarca <strong>de</strong> los orígenes a la baja Edad Media. Se hace una exposición clara <strong>de</strong> la evolución histórica <strong>de</strong> los problemas fundamentales <strong>de</strong>l Derecho, poniendo <strong>de</strong> manifiesto lo esencial y característico en cada época y en cada autor. «Dejar, por así <strong>de</strong>cirlo, que en cada época las doctrinas nos hablen por sí mismas, v en lo posible, en su nropia terminología, <strong>de</strong> lo que a sus autores importara vitalmente, parece imperativo inexcusable <strong>de</strong> una historiografía leal», y el autor ha sido consecuente con ese explícito criterio. En cada capítulo se ofrece la oportuna bibliografía. Consta la obra <strong>de</strong> una introducción sobre el concepto, significación y ámbito <strong>de</strong> la historia <strong>de</strong> ia filosofía <strong>de</strong>l Derecho, y tres libros: La sabiduría política <strong>de</strong>l antiguo Oriente, La antigüedad grecorromana v El cristianismo medieval y el mundo islámico. GOERLITZ, WALTER: ist Estado Mayor alemán. Barcelona, A. H. R., 1954. Colección Labros que hacen Historia, 503 páginas. Es un volumen extra <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> 3a Colección Libros que Hacen Historia, en la cual han aparecido antes y sucesivamente las Memorias <strong>de</strong>l mariscal Kesselring, el libro <strong>de</strong> Hinsley, publicado con el atractivo título <strong>de</strong> Hítler no se equivocó, y Políticos en escena, <strong>de</strong> Paul Schmidt. El período <strong>de</strong> la posguerra última ha estado y está tan en trance <strong>de</strong> coincidir con un período <strong>de</strong> anteguerra, que todavía no se ha alcanzado ese lapso <strong>de</strong> paz necesario para que los historiadores entren en caja, tengan tiempo <strong>de</strong> valorar y adquieran una perspectiva necesaria. Todavía no se ha producido una fase intelectual <strong>de</strong> serenidad ante la guerra mundial número 2, porque todo el mundo está alerta (en el mejor <strong>de</strong> los casos) o disgustado (en el peor <strong>de</strong> los casos) ante la posible inminencia <strong>de</strong> la guerra mundial número 3. Esta es la causa <strong>de</strong> que casi todo lo que se escribe hoy sobre la nación alemana —protagonista <strong>de</strong> las dos primeras guerras mundiales— va mucho más