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Varias instituciones y organizaciones<br />
comenzaron a atender el “problema” y<br />
a tratar de integrar a los chavos que rayaban<br />
en círculos más controlados para<br />
aprender de ellos y dar a conocer el trabajo<br />
que valiese la pena. La actividad en los<br />
“faros”, propuesta por el gobierno para<br />
dar un espacio controlado para la creación<br />
y difusión de movimientos culturales<br />
marginales, representa una alternativa de<br />
intervención y tiene como objetivo brindar<br />
una oferta seria de promoción cultural y<br />
formación en disciplinas artísticas y artesanales<br />
para una población marginada<br />
física, económica y simbólicamente.<br />
Un buen número de participantes<br />
activos de la práctica del graffiti se han<br />
dado a la tarea de estudiar el movimiento<br />
desde dentro hasta profesionalizarse,<br />
organizarse, reunirse y divulgar el resultado<br />
de sus investigaciones en colectivos<br />
como Graffittiarte, quienes llevan más<br />
de 10 años en “el trabajo de campo y en<br />
el análisis del graffiti como un proceso<br />
social en el que los jóvenes de diversos<br />
barrios de México construyen su identidad<br />
(cultural y política) y por medio del<br />
cual definen sus proyectos de vida en lo<br />
individual y en lo colectivo”.<br />
El movimiento del graffiti se perfila<br />
más hacia un concepto underground,<br />
se hace de sus propias reglas y obtiene<br />
sus propios recursos; se logran pintas de<br />
tamaños considerables como producto<br />
de la organización interna de los chavos,<br />
quienes comienzan a rayar con permiso<br />
de las autoridades, en colectivos que exploran<br />
técnicas y temas distintos bajo determinado<br />
objetivo. También se han realizado<br />
varias concentraciones masivas<br />
de graffiteros con patrocinios y permisos<br />
delegacionales, envueltas en una enorme<br />
parafernalia de marketing, música y<br />
fans, que más tarde formarán las nuevas<br />
generaciones de graffiteros bajo nuevos<br />
lineamientos, ya muy disímiles a los originarios<br />
del primer rayón. En eventos como<br />
el All City Graff en el Estadio Azteca, o<br />
los multitudinarios encuentros en Tlalnepantla<br />
o Ciudad Neza, se presentaron<br />
los mejores graffitteros del mundo entero<br />
junto a exponentes mexicanos que apenas<br />
se iniciaban en este arte, ubicando<br />
así el nivel de la creciente industria en<br />
DICIEMBRE <strong>2012</strong>-ENERO 2013<br />
Arriba, dibujo adecuado<br />
a la superficie de una<br />
construcción; abajo,<br />
street art integrado a la<br />
fachada de un edificio<br />
comercial.<br />
México. Se necesitaron miles de personas<br />
y grandes cantidades de dinero para<br />
que sucedieran estos eventos, que ayudaron<br />
a consolidar una industria que no<br />
se ha detenido. “El graffiti es una forma<br />
de arte que tiene otra visión de la vida.<br />
Nuestra intención es desmitificar al graffiti<br />
como algo nocivo para la sociedad y<br />
fomentar la actividad como una expresión<br />
de arte en general”, asegura Itxaso, organizador<br />
de los encuentros.<br />
El graffiti puede ser el representante<br />
más claro del arte urbano, pero conforme<br />
se han integrado ilustradores, diseñadores<br />
y jóvenes cuya educación en<br />
gran parte proviene de la televisión, el<br />
cómic o internet, se han desarrollado y<br />
reinventado otras maneras de intervención<br />
de los espacios públicos, por lo general<br />
igual de efímeros y anónimos. El<br />
stencil, los stickers, el cartel, el diseño<br />
que retoma la características y textura de<br />
las calles e integra un personaje o complemento<br />
para crear un mensaje o un<br />
concepto, son parte del escenario de todos<br />
los días en las grandes ciudades. Si<br />
bien para algunos graffiteros old school<br />
esto se ha despegado del graffiti por<br />
mucho, hoy en día es una realidad. Para<br />
aquellos que comenzaron dando a la tipografía<br />
ojitos, orejas o algún elemento<br />
que hiciera más fácil la empatía con el<br />
que ve el graffiti, estas otras técnicas no<br />
muestran más que un camino fácil en la<br />
búsqueda de ser aceptado. Sin embargo,<br />
lo interesante es la expresión artística<br />
sobre un espacio urbano.<br />
En la actualidad el graffiti cuenta con<br />
miles de seguidores en varias ciudades<br />
de México que adoptan el lifestyle clásico<br />
de un graffitero; visten, comen, consumen<br />
latas y válvulas, se acompañan de música,<br />
internet, cómics, fotografía y video.<br />
Esto, llevado a un nivel de consumo masivo,<br />
representa una veta nada underground<br />
de marcas refresqueras, bebidas<br />
energizantes, tenis, ropa deportiva y toda<br />
clase de gadgets, así como un sinfín de<br />
espacios en internet.<br />
LA PIEZA, EL MURAL<br />
¿Qué es una pieza? Es simplemente<br />
la expresión máxima del graffiti. Puede<br />
llegar a ser de dimensiones monumen-