La educación intercultural en Castilla-La Mancha. - Cortes de ...

La educación intercultural en Castilla-La Mancha.
pues de lo contrario sufrirán retraso en su carrera académica. Es un dispositivo
educativo para conseguir, de forma más o menos paulatinamente, la asimilación a la
cultura dominante de los inmigrantes o de las minorías autóctonas. En este modelo
se ha concedido siempre importancia al aprendizaje de la lengua oficial o dominante
y al conocimiento de la cultura receptora. Hoy en día se parte de un rechazo de
las posiciones asimilacionistas por parte de pedagogos, miembros de ONG´s,
trabajadores sociales, etc,
Hay pocos docentes, muy acostumbrados a una enseñanza tradicional o
escasamente formados en educación multicultural, consideran que la cultura
originaria que llevan consigo los niños minoritarios es algo que entorpece, más que
ayuda, a una buena “integración” en el colegio y en la sociedad. En esta perspectiva,
los elementos culturales de los niños minoritarios son vistos como algo que más
bien interfiere en el desarrollo escolar y social de dichos alumnos, por lo que lo más
conveniente es excluirlos (p.ej. la lengua) del curriculum y de la vida de la escuela o
-incluso- prohibirles su acceso.
2.2.1.2. modelo segRegacionista.
Paralelamente a los programas asimilacionistas se desarrollaban en algunas
sociedades políticas de segregación para las minorías étnicas o grupos raciales
determinados. Es la escuela del Aprtheid, en la cual se separaba a los alumnos según
su procedencia racial o etnocultural. Es decir a grupos diferentes, sistemas distintos.
Se podría incluir aquí el programa de diferencias genéticas; en el que se contempla
que los alumnos de grupos étnicos minoritarios tienen peores resultados escolares a
causa de sus características biológicas. Se reagrupa a los alumnos según su cociente
intelectual o nivel y se ofrecen programas distintos que conducen a carreras de mayor
a menor prestigio.
También en la realidad española ha habido escuelas o aulas segregadas, como
fueron las escuelas puente específicas para gitanos.
2.2.1.3. modelo compensatoRio.
En este modelo se propugna la enseñanza y el aprendizaje, no solo de la lengua
de destino (para el caso de los inmigrantes) sino el mantenimiento de la lengua
materna. Su principal aportación o su seña de identidad es la necesidad de conseguir
la igualdad de oportunidades para todos los alumnos con independencia de su origen
social o cultural. Otra aportación de este modelo, es la existencia de profesores de
apoyo (profesores de compensatoria) como un recurso fundamental para conseguir
el objetivo de igualdad de oportunidades. Se estima que los jóvenes pertenecientes
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