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VIII. Providence, 22-27 de agosto de 1983 (volumen I) - Asociación ...

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96 Gonzalo Sobejano<br />

aquí la longitud laberíntica. La principal oposición entre uno y otro tipo<br />

<strong>de</strong> novela consistiría en el lenguaje analítico, puntualizados sucesivo, <strong>de</strong><br />

la novela testimonial, y el lenguaje sintético, simbólico, sinestésico <strong>de</strong> la<br />

novela poemática (como i<strong>de</strong>al, claro está). Aquella novela hace hablar a<br />

los personajes según el «<strong>de</strong>corum», mientras en la novela poema si alguien<br />

habla fuera <strong>de</strong>l sujeto, habla como él, ya que el sujeto no se adapta al objeto:<br />

lo resuelve en su mente. La prosa testimonial tien<strong>de</strong> a la relación metonímica<br />

y usa el lenguaje apropiado a la realidad que se supone fuera <strong>de</strong><br />

la novela; la prosa poemática, erigiendo como principio un estilo elaborado<br />

e innovador, prodiga las relaciones <strong>de</strong> semejanza, las comparaciones<br />

y metáforas (Juan Benet y Luis Goytisolo son ejemplos eminentes, y muy<br />

diversos entre sí, <strong>de</strong> esa taumaturgia <strong>de</strong> la analogía que tuvo sus astros en<br />

Flaubert, Proust y Faulkner). Frente a una novela que dice lo que se ve,<br />

cabe distinguir la novela que canta lo que se sueña: Tiempo <strong>de</strong> <strong>de</strong>strucción<br />

empezaba <strong>de</strong>scribiendo en estilo objetivista una escena ordinaria, y sus últimos<br />

fragmentos eran prorrupción lírica irracional; Señas <strong>de</strong> i<strong>de</strong>ntidad comenzaba<br />

con un extracto <strong>de</strong> opinión pública y terminaba en un monólogo<br />

<strong>de</strong>satado en versículos.<br />

2. DOS TENDENCIAS HISTÓRICAS<br />

Del siglo XIX al nuestro la antigua discordia entre la verdad y la ficción<br />

no ha hecho sino agravarse. Es el naturalismo el primer movimiento<br />

que postula una novela testimonial, y lo hace sobre la base <strong>de</strong> la ciencia<br />

positivista. La reacción sobreviene pronto, y el fin <strong>de</strong> siglo abre paso a la<br />

novela i<strong>de</strong>alista, espiritualista, simbolista («novela novelesca» la llamaba<br />

Clarín, pero entendiéndola como obra <strong>de</strong> sentimiento y <strong>de</strong> poesía) 19 .<br />

De manera sinóptica, podría contrastarse la novela <strong>de</strong>l XIX con la <strong>de</strong><br />

nuestro siglo, diciendo que aquélla daba predominio a la «historia» y la<br />

nuestra lo da al «discurso». El contraste se ha intensificado en los últimos<br />

lustros, al colidir la novela testimonio subsiguiente a la guerra mundial<br />

con la novela poema que, a partir <strong>de</strong>l «nouveau román», ha tratado <strong>de</strong> <strong>de</strong>latar<br />

la insuficiencia <strong>de</strong> aquélla. Pero la tensión viene <strong>de</strong> lejos, y no es cosa<br />

<strong>de</strong> resumir la información que sobre todo esto pue<strong>de</strong> obtenerse consultando,<br />

para la teoría, las obras <strong>de</strong> Henri Bonnet y <strong>de</strong> Ralph Freedman, y<br />

para la historia, la vasta exposición <strong>de</strong> Michel Raimond, don<strong>de</strong> se estudia<br />

19 Poesía en un sentido «al pensar en el cual se piensa un poco en lo Úrico y hasta en lo musical,<br />

en cuanto cosa <strong>de</strong>l espíritu» (LEOPOLDO ALAS «CLARÍN», Ensayos y revistas 1888-1892, Madrid, M.<br />

Fernán<strong>de</strong>z y Lasanta, 1892, p. 154).

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