Catálogo histórico (a diciembre 2012) - Mora

Instituto Mora
Pierre Rosanvallon
El pueblo inalcanzable.
Historia de la representación democrática en Francia
Desde hace dos siglos, la democracia constituye
el horizonte del bien político; pero, al mismo
tiempo, parece inconclusa o traicionada. Una
de las razones principales de este obstáculo es
la dificultad de su concepción: la llegada de un
mundo de individuos vuelve a la sociedad menos
legible en sus diferencias. Existe así una tensión
que oscila entre la evidencia del principio político
de la democracia y el carácter más incierto
de su fundamento sociológico. El pueblo se vuelve
un imponente soberano en el momento en
que parece más inalcanzable. Desde un inicio,
se planteó el problema de las condiciones de una
“buena” representación política y desde entonces
no se ha interrumpido.
Pierre Rosanvallon se dedica a construir la
historia de este tema. Basándose en las formulaciones
y experiencias del periodo revolucionario,
el autor retoma el hilo conductor de las
interrogantes e incógnitas del siglo xix para
demostrar cómo se constituyó, ya en el siglo
xx, una democracia de equilibrio. El reconocimiento
de la función de los partidos políticos,
la adopción de nuevas técnicas electorales, el
espacio concedido a organizaciones intermediarias
como los sindicatos y el desarrollo mismo
de las ciencias sociales aportaron entonces respuestas
parciales al déficit original de la concepción
de la democracia.
A partir de la década de 1970-1980, lo que
se conoce como la “crisis de representación” se
debe comprender como el resultado de la ero-
Coeditor: Embajada de Francia en México
México,2004, 343 pp.
15 × 20 cm.
ISBN 970-684-101-6
Código: 04-011
Itinerarios
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sión de la democracia de equilibrio. De esta
manera, las transformaciones de la sociedad y
el debilitamiento de las instituciones se conjugaron
para devolver la democracia a sus primeras
aporías. De ahí nacen precisamente el desorden
y el desconcierto que enmarcan el comienzo de
una tercera etapa de la democracia.
Esta obra, que continúa con la investigación
realizada en Le sacre de citoyen (Gallimard, 1992)
sobre el establecimiento del sufragio universal,
conforma el segundo peldaño de una historia
intelectual general de la democracia moderna,
antes de La democratie inachevée (Gallimard,
2000). En este trabajo, el modo de proceder del
historiador alimenta una reflexión de filosofía
política para instruir al ciudadano.