'Amor, poder y violencia' en castellano - Save the Children

3. La de la izquierda es violencia, la de la derecha no.
Amor, poder y violencia
a. La pregunta ante esta afirmación es ¿por qué lo sabes, cuál
es la diferencia? La respuesta suele ser porque produce daño,
dolor, porque la columna de la izquierda produce dolor a quien
la recibe. De ahí la moderadora hace ver que ambas columnas
producen desagrado, pero que efectivamente la de la izquierda
produce un daño, pero se pregunta de nuevo ¿por qué, qué es
lo que ataca en la persona? El grupo llega a la respuesta de la
dignidad de la persona. Los participantes dicen que daña la
autoestima, los sentimientos de la persona, le hace sentir
humillado, triste, enfadado, rabioso...la dignidad de la persona.
La moderadora enlaza esa idea con el derecho del niño a que se
respete su dignidad e integridad, a no ser agredido, hace ver que
son formas de castigo que emplean violencia sobre el niño o
niña.
4. La de la izquierda es más rápida, menos reflexionada, la segunda es
más meditada.
a. Esta diferencia se utiliza para hacer ver que cualquier
alternativa a la violencia ha de ser meditada, pensada y
reflexionada. Puede haber formas de violencia pensadas, pero la
mayoría de los castigos son irreflexivos y sobre todo las
alternativas han de serlo fruto de la reflexión. La educación
requiere tiempo, la violencia es siempre la salida fácil y rápida
ante la falta de recursos personales.
5. La de la derecha es educativa, la de la izquierda no.
a. En este punto se contraponen educación y violencia y se
hace ver a los participantes que cuando se está trabajando para
erradicar el castigo físico y humillante de la educación de los
niños y niñas, no estamos trabajando para hacer que los padres
y madres dejen de educar a sus hijos, ni de establecer normas y
límites que son necesarios para su desarrollo. Las normas y los
límites no son sólo un derecho de los padres sino un derecho
de los hijos que necesitan unos referentes y unos límites en su
proceso de desarrollo evolutivo. Al contrario, se trabaja para
hacerles entender que para educar a los niños, para imponerles
normas y límites en ningún momento necesitan ser violentos
con ellos, cruzar la línea. Normas sí, límites también, pero no de
forma violenta.
b. La justificación del castigo físico y humillante además lanza
a los niños y niñas mensajes educativos dañinos: no es necesario
respetar al otro, ni cuidarlo, la legitimización de la violencia
como un recurso educativo, como un medio válido de
resolución de conflictos y como un instrumento legítimo de
autoridad, y la unión del binomio amor-violencia sobre el que se
vuelve más tarde.
En este punto se hace ver a los participantes que, aún siendo muchos de ellos
profesionales del ámbito social o educativo, ninguno ha identificado el uso de
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