RENTA BASICA - BIN Italia

GIRALDO 133
dad política y la sostenibilidad económica. Podría decirse
que, en cierta forma, los estudios acerca de la renta
básica han ido proporcionándole un fundamento
teórico pluralista.
Como se sabe Van Parijs ha sido situado en la vertiente
de pensamiento bautizada “marxismo analítico”. Quizás
la denominación de marxista siga remitiendo –y con
seguridad en Latinoamérica más que en otros lugares– a
una comprensión cerrada y dogmática, así como a una
práctica opresiva y cruel. La especificidad del quehacer
filosófico y académico, por lo menos, obligan sin embargo
a rendir tributo a quienes nos han dado un horizonte
que consideramos fértil. Karl Marx sigue estando allí,
como Aristóteles con el esclavismo, Tomás y la misoginia
medieval, Kant y el expansionismo jacobino. Esa tarea la
asumieron –unos más, otros menos– los marxistas analíticos,
en el entendido de que dicha especie ya de por sí es
bastante heterogénea y pluralista. Al decir de Roemer,
ellos “se reconocen, de modo conciente, resultado de las
tradiciones marxista y no marxista” 3 . En opinión de Elster,
lo que identifica al marxismo analítico es su criterio de abandonar
todas aquellas tesis de Marx que puedan ser refutadas
por argumentos empíricos o lógicos 4 .
Van der Veen y Van Parijs sostienen que, para Marx,
el socialismo era sólo una etapa de transición que tenía
por objeto resolver los problemas de productividad del
capitalismo y preparar las condiciones económicas que
hicieran posible el comunismo, entendido desde la pers-
3. John Roemer (Comp.), El marxismo: una perspectiva analítica, México,
Fondo de Cultura Económica, 1989, p. 9. Publicado por Cambridge
University Press en 1986 como Analytical Marxism. Ver también, Daniel
Raventós, “20 años de marxismo analítico”, Viento Sur, No. 33, 1997.
4. Roberto Gargarella, “Marxismo analítico, el marxismo claro”, en Agenda,
Nº 2, octubre 1999 –mayo 2000, Bogotá, Cider– Universidad de Los
Andes.