Revista IMAN (4-5) 2011 - Asociacion Aragonesa de Escritores

Algunas reflexiones en torno
a la novela «Imán»
por Francisco Carrasquer Launed
qué trata «Imán», la novela que publicó
Ramón J. Sender en 1930, hace ahora ¿De
ochenta años? El ámbito temporal abarcado
es el quinquenio entre 1920 y 1925, y en especial las
posiciones de la Zona de la Comandancia de Melilla, pero
el pivote sobre el que gira prácticamente toda la novela
es el famoso «desastre de Annual», en el verano de
1921. La acción álgida de «Imán» se desarrolla en una
posición de cobertura de Annual, llamada en la novela
R. De modo que el «desastre» se revive un poco al sesgo
de su centro de gravedad, si bien con las mismas consecuencias
«desastrosas» que si el episodio se hubiera referido
a Annual mismo. Los preparativos de la acción culminante
—la defensa y pérdida de la posición R—
ocupan las primeras 83 páginas, y el resto, hasta la última
página (272), lo ocupan la retirada, un contraataque
y la vuelta a España del protagonista ya licenciado.
Este —el protagonista, Viance, que, como indica el título,
atrae las desgracias como el imán las limaduras
de hierro— es el único hilo ensamblador del relato. La
obra no tiene, por lo demás, trama novelesca propiamente
dicha. De ahí que, por la forma, se haya dicho
que es el libro un reportaje o una crónica más que una
novela, lo que no admitimos desde el momento en que
«Imán» no nos enseña un episodio histórico a base de
datos, sino que nos hace vivir en un mundo único y
convivir con criaturas también únicas, que nos dan una
síntesis de humanidad única por añadidura, todo lo
cual es la definición de la novela, más o menos.
Lo más largo e importante del libro es la huída del
(anti)héroe. Y lo verdaderamente épico (si se quiere,
épico de signo adverso, pero épico). Ninguna escena
militar se prolonga demasiado. De otro modo le sería
imposible al lector aguantar el ritmo delirante de las
descripciones «alucinadas» de Sender. Siempre intercala
a tiempo escenas de vivac o de blocao, diálogos
de centinela o de cantina, encuentros imprevistos y,
sobre todo, evocaciones de Viance con el narrador, Antonio
(nombre con el que se presenta el autor), o sin
él, asociaciones de ideas y de sentimientos e intuiciones
más o menos confusas o explícitas.
En primera persona
La novela está escrita en primera persona, aunque el
autor interviene directamente muy pocas veces como
personaje-narrador. ¿Habría sido mejor que la hubiese
escrito en tercera persona? He aquí un problema técnico
nada fácil de resolver a posteriori. Sobre la marcha,
si a uno le da por recordar —caso muy raro, porque
el lector está materialmente metido en el relato—
que no es el autor el que vive la peripecia, se hace inverosímil
que el autor la reproduzca tan detalladamente
y sobre todo tan interiorizadamente. Dentro de la realidad
expuesta en la novela, el autor es el confidente
del protagonista y se puede dar por supuesto que va
reconstituyendo todos los pasos de éste por habérselos
contado. Pero esta suposición no deja de ser gratuita,
aunque nos venga a las mientes espontáneamente.
La novela empieza describiendo una marcha y Viance
va en los batallones que vienen a reforzar la posición
en la que ya se encuentra el narrador. El protagonista
entra en escena por las buenas, como quien no quiere
la cosa, sin punto y aparte, después de una coma: «Y
casi todos (¿con?) una mirada deslustrada, que en
Viance es una lejana y gris mirada de estupefacción«.
Con Viance entra ya en acción, a la segunda página, el
contrapunto de la obra: la poesía barrida o sofocada
por la realidad, que se cierne tanto en los confines del
recuerdo como en un espejismo en el desierto más
cruel. Pues bien, de hecho es una novela en tercera
persona, pero formalmente en primera. Tal vez sea esa
ambigüedad —premeditada o no— un buen artificio
para hacer pasar la reflexión de Viance, de lo sentido o
intuído muy vaga y balbucientemente, a lo plenamente
expresado.
Muchas veces el autor se da cuenta de que su personaje
no puede hablar o pensar como lo está expresando él y
se vale de este artificio variamente indicado: «Estas reflexiones
no las resuelve Viance, pero las plantea oscuramente
y quedan iniciadas en la subconsciencia, otra
vez alerta»; «Viance, que no puede hacerse estas reflexiones»;
«Vivimos, —piensa Viance oscuramente— sobre
la paz de los muertos». Y ocho líneas más adelante:
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