Critican aumento salarial del alcalde de Mixco, Otto Pérez ... - Siglo 21
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MIÉ <strong>21</strong> 03 12<br />
Vida<br />
cambio <strong>de</strong> era maya<br />
VIDA SIGLO.<strong>21</strong><br />
FALTAN<br />
274<br />
DÍAS<br />
25<br />
>>>>> PARA LA FECHA ANUNCIADA<br />
POR LOS MAYAS (<strong>21</strong>/12/2012)<br />
Tzolk’in: el calendario<br />
más antiguo <strong>de</strong> Mesoamérica<br />
Cada <strong>21</strong> <strong><strong>de</strong>l</strong> mes<br />
Fue creado para<br />
organizar las<br />
ceremoniales<br />
y rituales en<br />
las socieda<strong>de</strong>s<br />
mesoamericanas.<br />
* Eduardo<br />
Rubio<br />
PARA SIGLO. <strong>21</strong><br />
erubioherrera@gmail.com<br />
De acuerdo con muchos<br />
arqueólogos,<br />
este sistema calendárico<br />
es el más antiguo<br />
<strong>de</strong> Mesoamérica. Los<br />
registros más antiguos <strong>de</strong> su<br />
uso correspon<strong>de</strong>n a la cultura<br />
zapoteca encontrados en<br />
las pirámi<strong>de</strong>s <strong>de</strong> Monte Albán,<br />
cerca <strong>de</strong> lo que hoy es<br />
Oaxaca (México) y datan <strong>de</strong><br />
varios siglos antes <strong>de</strong> nuestra<br />
era común.<br />
Se conoce que otras culturas<br />
<strong>de</strong> esta región, como los<br />
aztecas, usaron un calendario<br />
similar. El origen <strong><strong>de</strong>l</strong> calendario<br />
Tzolk’in aún permanece<br />
como tema <strong>de</strong> <strong>de</strong>bate<br />
en la comunidad científica.<br />
Posible origen<br />
Un posible origen para el<br />
Tzolk’in, propuesto por V.<br />
Malmström, se basa en el hecho<br />
<strong>de</strong> que el Sol pasa dos<br />
veces al año justamente por<br />
el cenit <strong>de</strong> la región <strong>de</strong> Meso-<br />
260<br />
ESTE CALEN-<br />
DARIO ESTÁ<br />
COMPUESTO<br />
DE 20 MESES<br />
DE 13 DÍAS<br />
CADA UNO ,<br />
QUE EN TOTAL<br />
SUMAN 260<br />
DÍAS. CADA<br />
MES SE IDEN-<br />
TIFICA CON<br />
UN NOMBRE.<br />
LOS NOM-<br />
BRES DE LOS<br />
MESES ESTÁN<br />
ASOCIADOS<br />
A ANIMALES<br />
TÍPICOS DE<br />
MESOAMÉ-<br />
RICA Y A OB-<br />
JETOS DE LA<br />
NATURALEZA,<br />
TALES COMO<br />
LA TIERRA, LA<br />
LLUVIA Y EL<br />
VIENTO.<br />
américa y ambos pasos están<br />
separados por un período <strong>de</strong><br />
260 días y <strong>de</strong> 105 días, respectivamente.<br />
Explicaciones sugeridas por A.<br />
Aveni relacionan los 260 días<br />
El Paso <strong><strong>de</strong>l</strong> Sol<br />
Los mayas marcaban<br />
las fechas <strong><strong>de</strong>l</strong> paso<br />
<strong><strong>de</strong>l</strong> Sol por el cenit<br />
con las posiciones relativas<br />
<strong>de</strong> las estrellas<br />
que conforman Orión,<br />
las Pléya<strong>de</strong>s y la Cruz<br />
<strong><strong>de</strong>l</strong> Sur (<strong>de</strong>dicaré una<br />
entrega posterior a<br />
las constelaciones<br />
mayas). Al momento<br />
<strong><strong>de</strong>l</strong> crepúsculo, alre<strong>de</strong>dor<br />
<strong><strong>de</strong>l</strong> 28-29 <strong>de</strong><br />
abril, que es el día en<br />
que el Sol transita sobre<br />
el cenit <strong>de</strong> Meso-<br />
En gran parte esto se <strong>de</strong>be<br />
a que mucho <strong>de</strong> lo que sabemos<br />
se perdió luego <strong>de</strong> la llegada<br />
<strong>de</strong> los conquistadores y,<br />
sobre todo, por la aplastante<br />
imposición <strong>de</strong> la cultura occi<strong>de</strong>ntal<br />
sobre la que existía en<br />
Mesoamérica.<br />
De esa suerte, con excepción<br />
<strong>de</strong> los códices precolombinos<br />
conocidos, los pocos<br />
documentos que preservaron<br />
algún conocimiento maya,<br />
como los libros <strong><strong>de</strong>l</strong> Chilam<br />
Balam, muestran gran<strong>de</strong>s influencias<br />
occi<strong>de</strong>ntales.<br />
Hubo algunos lugares que<br />
por su aislamiento geográfico<br />
permitieron un continuo<br />
uso <strong><strong>de</strong>l</strong> Tzolk’in sin interrupciones,<br />
y buena parte <strong><strong>de</strong>l</strong> altiplano<br />
<strong>de</strong> Guatemala es un<br />
ejemplo <strong>de</strong> esto.<br />
con el tiempo aproximado que<br />
separa la visibilidad <strong>de</strong> Venus<br />
como astro matutino o vespertino<br />
y con el hecho <strong>de</strong> que 260<br />
es un número compuesto por<br />
13 y 20, dos números especia-<br />
*Eduardo Rubio Herrera (Guatemala, enero 1978) es doctor en astronomía <strong>de</strong> la Universidad <strong>de</strong> Ámsterdam, Países Bajos, y actualmente es investigador posdoctoral en el Instituto <strong>de</strong> Astronomía <strong>de</strong> la UNAM.<br />
Síganos en www.facebook.com/s<strong>21</strong>gt<br />
américa, es posible<br />
distinguir las Pléya<strong>de</strong>s<br />
por última vez<br />
en el horizonte oeste<br />
mientras que la Cruz<br />
<strong><strong>de</strong>l</strong> Sur empieza a salir<br />
por el horizonte suroeste.<br />
Por otro lado, hacia el<br />
día <strong><strong>de</strong>l</strong> segundo paso<br />
<strong><strong>de</strong>l</strong> Sol por el cenit,<br />
alre<strong>de</strong>dor <strong><strong>de</strong>l</strong> 15 <strong>de</strong><br />
agosto, es posible distinguir<br />
las Pléya<strong>de</strong>s<br />
cerca <strong><strong>de</strong>l</strong> cenit antes<br />
<strong><strong>de</strong>l</strong> alba, mientras que<br />
LINKS<br />
Entregas anteriores<br />
sobre este<br />
especial:<br />
Enero:<br />
http://bit.ly/<br />
MayasEnero<br />
Febrero:<br />
http://bit.ly/<br />
MayasFebrero<br />
la Cruz <strong><strong>de</strong>l</strong> Sur se empieza<br />
a <strong>de</strong>jar <strong>de</strong> ver al<br />
atar<strong>de</strong>cer.<br />
Con el primer paso<br />
había que preparar<br />
los campos para las<br />
cosechas, mientras<br />
que el segundo advierte<br />
la venida <strong>de</strong> las<br />
lluvias acompañadas<br />
<strong>de</strong> fuertes vientos<br />
(temporada <strong>de</strong> huracanes).<br />
260 días <strong>de</strong>spués,<br />
el Sol vuelve<br />
a cruzar el cenit y se<br />
inicia un nuevo ciclo.<br />
Otros nombres<br />
Tzolk’in significa “la división<br />
<strong>de</strong> los días”, y la<br />
raíz proviene <strong><strong>de</strong>l</strong> maya<br />
yucateco, ya que es en<br />
esta zona don<strong>de</strong> los europeos<br />
conocieron la<br />
existencia <strong>de</strong> este calendario<br />
por primera<br />
vez. En Guatemala los<br />
K’iche’s le llaman Aj llabal<br />
Q’ij, que representa<br />
“el significado <strong>de</strong> los<br />
días”, mientras que los<br />
Kaqchikeles lo <strong>de</strong>signan<br />
Chol Q’ij, que significa<br />
“la organización<br />
<strong><strong>de</strong>l</strong> tiempo”.<br />
les para los mayas. B. Tedlock<br />
junto con M. Miller y K. Taube<br />
relacionan este período con el<br />
tiempo <strong>de</strong> gestación <strong>de</strong> un ser<br />
humano, que es <strong>de</strong> aproximadamente<br />
260 días.