EL ANTIGUO CALENDARIO TOTONACO y SUS PROBABLES ...

EL ANTIGUO CALENDARIO TOTONACO
Yan "viento" o "aire". Equivalente del náhuatl checatl, del mismo significado.
La palabra yün la comprenden todos los totonacos. Está ligada
a las ideas de respiración y de vida. lUn es un día fasto, pero puede
volverse incierto o incluso nefasto con un mal numeral. Es un buen
día para celebrar todas las ceremonias tradicionales llamadas en español
"costumbres" y sobre todo, para celebrar la mayor de todas que es
la del día 9-Viento a'knajatza yün.
En todos o en casi todos los calendarios mesoamericanos, el nombre
del segundo día quiere decir "viento" o "aire". En Tepetzintla y en
Ozomatlán, 9-Yün es el nombre de un poderoso personaje mítico, héroe
cultural y espíritu del maíz, que se dice remodeló el mundo después
del diluvio y enseñó después a los hombres la práctica de la
agricultura y de los ritos religiosos. 9-Viento, que es el protector del
pueblo totonaco de Tepetzintla, también es conocido y venerado por
los nahuas de los alrededores. En Ozomatlán, donde también ocupa
un lugar en el culto, se dice que es el hijo de otro personaje mítico
llamado 13-Viento. Recordemos que 9-Viento era uno de los nombres
que los aztecas le daban al gran dios del viento Quetzalcóatl.
Chicla (a veces pronunciado chiet/a). Equivale al día azteca calli, "casa".
No cabe duda que el nombre totonaco de este tercer día significa
"casa", pero algunos de nuestros informantes no estaban conscientes
de eso o incluso lo negaban categóricamente. La palabra "casa" se traduce
en totonaco como chiqui en Zapotitlán, como chiqu'i en Papantla
y como chie en el diccionario llamado de Xicotepec.
Los totonacos, en general, parecen estimar que chicla es un "día
de la Tierra" y sobre todo un día vinculado a los trabajos del campo
productores de maíz, frijol y otros alimentos. Según Enrique Cruz y
según Juan Torres, ambos de Tepetzintla, existiría un espíritu llamado
chieja que sería "el señor de los cultivos", el maestro del cultivo de
los campos. Chiela está considerado como un buen día para la siembra
y para celebrar todas las ceremonias de ofrendas con el fin de obtener
buenas cosechas. En el aspecto adivinatorio en general, chiela es un
buen día, un día fasto.
El tercer día de los aztecas callí, casa, era un día del oeste, es decir
de la dirección del poniente, del occidente en la que el sol de la tarde
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