EL ANTIGUO CALENDARIO TOTONACO y SUS PROBABLES ...

54 CUY STRESSER-PÉAN
hueymiccailhuítl. Pero estos dos meses, el noveno y el décimo, también
en náhuatl tenían otros nombres que no indicaban la pertenencia a
un par de meses. La "pequeña fiesta de los muertos" se llamaba también
en náhuatl tlaxochimaco, "se ofrecen flores", y la "gran fiesta de
los muertos" también se llamaba xocotlhuetzi "el fruto cae". Los meses
9 y 10 de los totonacos no forman un verdadero par y el sentido de
sus nombres, smulaja y siculanan se nos escapa.
Ya hemos mencionado, más arriba, el cuarto par de meses del calendario
azteca: pachtontli y huey pachtli. Estos dos meses que eran el
12 0 y el 13 0 del año, respectivamente, corresponden perfectamente a
los meses 12 y 13 totonacos actuales, cuhuacna y stacnan cuhuacna no
sólo por su localización dentro del año, sino por el significado de sus
nombres. Todos estos nombres se relacionan con la planta epifita, llamada
"heno" o pachtli como vamos a ver más adelante.
En el calendario totonaco de nuestros informantes, los meses 17 y
18 forman un quinto par. Sus nombres son tlanca lhtucutlit y palh lhtcutlit.
Ya hemos dicho (a propósito del 4 0 Ydel 50 día) que tlanca quiere decir
"grande y que palh, por oposición, significa sin duda algo como
"pequeño". Ignoramos el sentido de la palabra lhtucutlit, que tenía quizá
algunas relaciones con lhtucun que quiere decir"espina" o que podía
más bien, tener algunos vínculos con lhtuculu', que significa "rígido"
o "paralizado". En México el 17 0 mes se llamaba en náhuatl tititl, que
significa vagamente "encogido", "apretado" o "arrugado"; y el 18 0 mes
era llamado izcalli, "resurrección" o a veces xochilhuitl "fiesta de las flores".
Pero Cristóbal del Castillo le daba al decimoséptimo mes el nombre
de tititl-izcalli y el códice otomí de Huichapan lo llama izcalli (Caso,
1967, p. 37). Estas variantes nos hacen pensar que, en el calendario
náhuatl del siglo XVI, los meses 17 y 18 estaban a punto de constituir
un quinto par de meses comparable al de los mismos meses del calendario
totonaco actuaL Esto es, por otra parte, lo que propuso Kirchhoff
(1971, p. 219) como una hipótesis posible.
5) Ensayo de correspondencia entre los "meses" totonacos y los "meses" aztecas
Los "meses" totonacos son díficiles de comparar con los "meses" aztecas
porque la mayoría de ellos tienen nombres cuyo significado no conocemos.
Pero del total de los 18 "meses" totonacos, hay cinco cuyos
nombres son comprensibles y corresponden perfectamente a los nombres
de los 5 "meses" aztecas correspondientes. Éstos son (comenzando
el año azteca por cuauhuitl ehua y el año totonaco por Xtayat
qui hui).