EL ANTIGUO CALENDARIO TOTONACO y SUS PROBABLES ...

EL ANTIGUO CALENDARIO TOTONACO 45
4) Comparación entre los valores adivinatorios de los días totonacos
y los días aztecas
El Tonalpohualli, calendario adivinatorio de los días, está formado, como
ya lo hemos explicado, por ciclos de 260 días, que se suceden regularmente
a través de los años y que están formados por la combinación
de veinte nombres de días y de trece números que van de 1 a 13 (20 x
13 = 260). Es, con toda certeza, un producto muy antiguo de la civilización
mesoamericana. Se ha mantenido a través de los siglos adaptándose
a todas las lenguas. El de los totonacos está estrechamente
emparentado con el de los aztecas, a su vez heredero del de los toltecas,
que los pipiles y los nicaraos conservaban todavía en el siglo XVI.
De los veinte nombres de días totonacos, once de ellos, es decir
55%, tienen exactamente el mismo significado que los nombres de días
aztecas. Los otros nueve, tal como lo hemos visto, tienen un simbolismo
muy análogo al de los días aztecas correspondientes.
Los adivinos y curanderos totonacos actuales poseen un conocimiento
algo reducido del antiguo Tonalpohualli. Ya no ponen los días
en relación con los colores. No han conservado el recuerdo ni de los
Señores de los Días, ni de los Señores de la Noche ni de los grupos de
13 días.
En el aspecto adivinatorio, los totonacos distinguen doce días fastos,
seis días nefastos y dos días inciertos. Pero dos de sus días fastos y
dos de sus días nefastos tienen un carácter un poco matizado, según
el numeral que les acompaña. En general, se puede decir que en México
el carácter adivinatorio atribuido a cada día era bastante incierto
pues difería según las regiones e incluso de un pueblo a otro. Había,
incluso variantes personales según los autores. Sahagún, por ejemplo,
sólo tomaba en cuenta el numeral de cada día.
Para dar una idea de estas variantes, presentamos el cuadro de la
página siguiente donde se comparan los datos proporcionados por los
actuales totonacos con los datos aztecas antiguos de Durán y de J acinto
de la Serna.
De los veinte días de la lista, tan sólo hay seis casos de concordancia
entre los caracteres adivinatorios de los días totonacos y de los días
aztecas. Pero entre los veinte días aztecas de las dos listas, de Durán y
de Jacinto de la Serna, la concordancia es de menos de un tercio. De
ahí que nuestra impresión general es que los caracteres adivinatorios
de los días no tenían y no tienen la antigüedad y la estabilidad de los
nombres de los días propiamente dichos.