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en pdf - Libre Pensamiento

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la incompEtEncia gubErnamEntal En matEria dE insEguridad ciudadana son múltiplEs: mantEnEr El tradi-<br />

cional énfasis En las políticas rEprEsivas, la ausEncia dE una transformación Estructural quE disminuya<br />

significativamEntE la pobrEza, la corrupción dE los cuErpos policialEs, la impunidad para los dElitos comE-<br />

tidos por los podErosos y un atroz sistEma pEnitEnciario dEstinado a castigar a los más pobrEs.<br />

La inseguridad ciudadana es un problema que, sin<br />

duda, fue heredado por el gobierno de Hugo Chávez, producto<br />

<strong>en</strong>tre otras razones de una inm<strong>en</strong>sa deuda social<br />

históricam<strong>en</strong>te acumulada con amplios sectores de la<br />

población. Pero no es m<strong>en</strong>os cierto que ha v<strong>en</strong>ido agravándose<br />

bajo este régim<strong>en</strong>, al punto de ser considerada<br />

la mayor calamidad padecida cotidianam<strong>en</strong>te por qui<strong>en</strong>es<br />

habitamos <strong>en</strong> el país.<br />

Las evid<strong>en</strong>cias de la incompet<strong>en</strong>cia gubernam<strong>en</strong>tal <strong>en</strong><br />

la materia son múltiples: mant<strong>en</strong>er el tradicional énfasis<br />

<strong>en</strong> las políticas represivas, la aus<strong>en</strong>cia de una transformación<br />

estructural que disminuya significativam<strong>en</strong>te la<br />

pobreza, la corrupción de los cuerpos policiales, la impunidad<br />

para los delitos cometidos por los poderosos –ya<br />

sean de la oligarquía tradicional o de la pujante “boliburguesía”,<br />

nacida al amparo de la “revolución” chavista- y<br />

un atroz sistema p<strong>en</strong>it<strong>en</strong>ciario destinado a castigar a los<br />

más pobres. Pero asimismo, la ambigua respuesta institucional<br />

ti<strong>en</strong>e su orig<strong>en</strong> <strong>en</strong> la instrum<strong>en</strong>talización estatal de<br />

la inseguridad como dispositivo de control de la sociedad.<br />

La perman<strong>en</strong>te am<strong>en</strong>aza de la vulneración de la propia<br />

integridad, cierta o improbable, ha destruido los lazos<br />

formales e informales que constituy<strong>en</strong> el tejido social<br />

comunitario y han replegado a la g<strong>en</strong>te a su esfera privada,<br />

abandonando el espacio público, ese ámbito <strong>en</strong> donde<br />

la transformación de la realidad presupone el acuerdo y la<br />

solidaridad con personas difer<strong>en</strong>tes a uno.<br />

La perman<strong>en</strong>te coacción ejercida por la s<strong>en</strong>sación de<br />

inseguridad sustituye el compañerismo por la desconfianza,<br />

disgregándonos <strong>en</strong> cotos privados, haci<strong>en</strong>do más fácil<br />

que nos control<strong>en</strong> y manipul<strong>en</strong>. Por ello la relación de los<br />

individuos con la política y lo político, otrora ejercida cara a<br />

cara <strong>en</strong> el espacio de lo público, es mediatizada <strong>en</strong> nuestro<br />

caso por las imág<strong>en</strong>es televisivas y por la simulación de una<br />

participación, inocua y vaciada de cont<strong>en</strong>ido. Esta forma de<br />

política basada <strong>en</strong> el espectáculo mediático y <strong>en</strong> los acuerdos<br />

<strong>en</strong>tre dirig<strong>en</strong>tes a puerta cerrada, ha sido la que han<br />

privilegiado los dos bandos <strong>en</strong> pugna por ejercer el poder<br />

estatal <strong>en</strong> V<strong>en</strong>ezuela. La polarización, construida y mant<strong>en</strong>ida<br />

<strong>en</strong>tre esas élites, ha permitido que unos pocos continú<strong>en</strong><br />

decidi<strong>en</strong>do y oprimi<strong>en</strong>do a una mayoría, <strong>en</strong>cerrada <strong>en</strong><br />

sus hogares y temerosa de salir para exigir, def<strong>en</strong>der y conquistar<br />

sus derechos. Mi<strong>en</strong>tras la policía y los delincu<strong>en</strong>tes<br />

de todo pelaje – <strong>en</strong>tre ellos los políticos profesionales -<br />

continú<strong>en</strong> gobernando la calle, para hombres y mujeres de<br />

abajo será mucho más difícil combatir miserias y desigualdades.<br />

El resultante toque de queda autoimpuesto sugiere<br />

la validez de la noción de que para controlar las m<strong>en</strong>tes es<br />

necesario, a su vez, controlar los cuerpos.<br />

Fr<strong>en</strong>te a la tolerancia oficial sobre los creci<strong>en</strong>tes niveles<br />

de viol<strong>en</strong>cia criminal, y su uso como herrami<strong>en</strong>ta disuasiva<br />

de la libre organización, contrasta que el Estado v<strong>en</strong>ezolano<br />

ha increm<strong>en</strong>tado sus políticas t<strong>en</strong>d<strong>en</strong>tes tanto a la<br />

conc<strong>en</strong>tración de poder como a preservar su propia seguridad.<br />

La creci<strong>en</strong>te compra de armam<strong>en</strong>tos, la legalización<br />

de milicias paraestatales, la ampliación de potestades de<br />

los comandos militares regionales <strong>en</strong> m<strong>en</strong>oscabo de las<br />

autoridades civiles, son iniciativas destinadas a mant<strong>en</strong>er<br />

y asegurar el ord<strong>en</strong> interno fr<strong>en</strong>te a cualquier descont<strong>en</strong>to<br />

popular. En igual dirección se inscribe la cesión de<br />

funciones policiales a consejos comunales y redes sociales,<br />

trabajo de vigilancia y delación que hay que rechazar<br />

y d<strong>en</strong>unciar <strong>en</strong>érgicam<strong>en</strong>te. De esta manera el gobierno<br />

bolivariano refuerza la t<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cia global: a mayor seguridad<br />

de Estado, m<strong>en</strong>or seguridad personal.<br />

Desmitificar y compr<strong>en</strong>der<br />

Pese a la magnitud alcanzada por el problema de la<br />

inseguridad personal, al revisar la literatura disponible<br />

así como los discursos de los difer<strong>en</strong>tes actores políticos<br />

se revela otra realidad: la absoluta incompr<strong>en</strong>sión<br />

del f<strong>en</strong>óm<strong>en</strong>o. Un extraño cons<strong>en</strong>so afirma que deb<strong>en</strong><br />

5<br />

5 LP

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