CONVERSACIONES CON DIOS - los mejores libros de ...
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Tampoco necesitarían ya las naciones pequeñas <strong>de</strong>pen<strong>de</strong>r <strong>de</strong> la buena voluntad <strong>de</strong> las naciones<br />
gran<strong>de</strong>s, como ocurre actualmente, que con frecuencia tienen que ofrecer sus propios recursos e inclusive<br />
sus <strong>mejores</strong> tierras para la instalación <strong>de</strong> bases militares extranjeras como único modo <strong>de</strong> ganar ese apoyo.<br />
Con este nuevo sistema, la seguridad <strong>de</strong> las naciones pequeñas estaría garantizada no por aquellas a las<br />
que se sometan, sino por aquellas que las respal<strong>de</strong>n.<br />
Todas las 160 naciones se levantarían en caso <strong>de</strong> que una sola fuera invadida. Todas esas 160 naciones<br />
dirían "¡No!" cuando a una nación se le violara o amenazara en cualquier forma.<br />
Análogamente, ya no tendría vigencia la coacción económica, el chantaje a <strong>los</strong> países por medio <strong>de</strong><br />
ciertas acciones por parte <strong>de</strong> sus asociados comerciales mayores, que <strong>los</strong> obligan a obe<strong>de</strong>cer ciertos<br />
"lineamientos" a cambio <strong>de</strong> ayuda, o las fuerzan a actuar <strong>de</strong> cierta manera para ser calificadas dignas <strong>de</strong><br />
ayuda humanitaria simple.<br />
Sin embargo, no faltaría quién arguyera que un sistema <strong>de</strong> gobierno mundial erosionaría la<br />
in<strong>de</strong>pen<strong>de</strong>ncia y la gran<strong>de</strong>za <strong>de</strong> naciones individuales. La verdad es que lasengran<strong>de</strong>cería, y eso es<br />
precisamente lo que temen las naciones <strong>de</strong>sarrolladas, cuya in<strong>de</strong>pen<strong>de</strong>ncia está asegurada por el po<strong>de</strong>río,<br />
no por la ley <strong>de</strong> la justicia. Para entonces, tales naciones mayores ya no serían las únicas que lograran<br />
abrirse paso automáticamente, sino que las consi<strong>de</strong>raciones y elementos <strong>de</strong> justicia <strong>de</strong> todas las <strong>de</strong>más se<br />
escucharían igualmente. Y las gran<strong>de</strong>s naciones no podrían controlar y atesorar <strong>los</strong> recursos <strong>de</strong>l mundo,<br />
sino que estarían obligadas a compartir<strong>los</strong> con más equidad, a hacer<strong>los</strong> accesibles cuando tuviesen la<br />
posibilidad <strong>de</strong> ello y a proporcionar ayuda y beneficios más uniformemente a <strong>los</strong> pueb<strong>los</strong> <strong>de</strong> todo el<br />
mundo.<br />
Un gobierno mundial nivelaría el terreno <strong>de</strong> juego - y esta i<strong>de</strong>a, al mismo tiempo que impulsaría la<br />
marcha hacia el seno <strong>de</strong>l <strong>de</strong>bate sobre la dignidad humana básica, sería una anatema para <strong>los</strong> más ricos <strong>de</strong>l<br />
mundo, que quieren que <strong>los</strong> que "nada tienen" tracen como puedan sus propios <strong>de</strong>stinos -,<br />
<strong>de</strong>sentendiéndose, por supuesto, <strong>de</strong>l hecho <strong>de</strong> que "<strong>los</strong> que tienen" controlan todo lo que buscan <strong>los</strong><br />
<strong>de</strong>más.<br />
Sin embargo, parece que estamos hablando <strong>de</strong> la redistribución <strong>de</strong> la riqueza: ¿Cómo podríamos<br />
mantener el incentivo <strong>de</strong> <strong>los</strong> que quieren más, y están dispuestos a trabajar para tenerlo, si saben que<br />
<strong>de</strong>ben compartirlo con aquel<strong>los</strong> a quienes no les interesa el trabajo duro?<br />
En primer lugar, no solamente se trata <strong>de</strong> <strong>de</strong>terminar quiénes quieren "trabajar duro" y quiénes no. Se<br />
trata <strong>de</strong> un modo en verdad simplista <strong>de</strong> esgrimir el razonamiento (usualmente, construido <strong>de</strong> ese modo<br />
por <strong>los</strong> que "tienen"). Con frecuencia, es más bien una cuestión <strong>de</strong> oportunidad, no <strong>de</strong> buena voluntad. Por<br />
consiguiente, el trabajo verda<strong>de</strong>ro y el principal en la reestructuración <strong>de</strong>l or<strong>de</strong>n social es asegurara que<br />
cada persona y cada nación tengan iguales oportunida<strong>de</strong>s.<br />
Lo cual nunca ocurrirá mientras que aquel<strong>los</strong> que actualmente poseen y controlan el mayor volumen <strong>de</strong><br />
la riqueza y <strong>de</strong> <strong>los</strong> recursos <strong>de</strong>l mundo, se aferren a ese control.<br />
Sí. Hable <strong>de</strong> México y sin querer vapulear a ninguna nación, consi<strong>de</strong>ro que este país ofrece un ejemplo<br />
excelente <strong>de</strong> tal situación. Un puñado <strong>de</strong> familias ricas y po<strong>de</strong>rosas controlan la riqueza y <strong>los</strong> recursos <strong>de</strong>l<br />
país <strong>de</strong>s<strong>de</strong> hace 40 años. Las "elecciones" en esta llamada Democracia Occi<strong>de</strong>ntal son una farsa porque las<br />
mismas familias han controlado a lo largo <strong>de</strong> varios <strong>de</strong>cenios el mismo partido político, asegurándose<br />
virtualmente que no tendrán oposición. ¿Resultado? "Los ricos se hacen más ricos y <strong>los</strong> pobres se hacen<br />
más pobres".<br />
Si <strong>los</strong> salarios pasaran <strong>de</strong> $1.75 a un atractivo impulso <strong>de</strong> $3.15 la hora, el punto <strong>de</strong>cimal marcaría<br />
cuánto han hecho <strong>los</strong> ricos a favor <strong>de</strong> <strong>los</strong> pobres en cuanto a proporcionarles trabajos y oportunida<strong>de</strong>s <strong>de</strong><br />
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