CONVERSACIONES CON DIOS - los mejores libros de ...

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Porque Tú quieres que lleguemos a Ti por elección, no porque no haya opciones. Tu instauraste el Cielo y el Infierno para que hubiese elección. Así podríamos actuar por elección, y no siguiendo simplemente una senda porque no hay otra. Ya veo cómo obtuviste esta idea. Así es como se estableció en este mundo, y por eso, piensas que debe ser Mía. En tu realidad, Dios no puede existir sin el Mal. Por eso crees que debe ser igual en la Mía. Sin embargo, yo te digo que dónde Yo estoy no hay "mal". Y no hay perversidad. Sólo hay el Todo de Todo. La Unicidad. Y la Conciencia, la Experiencia de eso. El Mío es el Reino de lo Absoluto, donde no existe Una Cosa en relación con Otra, sino independiente de todo lo demás. El Mío es el lugar donde Todo lo que hay es Amor. ¿Y no hay consecuencias por algo que pensemos, digamos o hagamos en la Tierra? Oh, si hay consecuencias. Mira a tu alrededor. Me refiero a después de la muerte. La "muerte" no existe. La vida sigue para siempre. La vida Es. Cambias de forma, simplemente. Está bien, como Tú quieras, después de que "cambiamos de forma". Después de que cambias de forma, ya no existen las consecuencias. Sólo hay Conocimiento. Las consecuencias son un elemento de relatividad. No tienen lugar en lo Absoluto porque dependen de un "tiempo" lineal y acontecimientos secuenciales. Éstos no existen en el Reino de lo Absoluto. En ese reino no hay más que paz y alegría y amor. En ese reino conocerás por fin las Buenas Nuevas: Que tu "mal" no existe, que tú eres quién siempre pensabas que eras: bondad y amor. La idea de que podrías ser otra cosa proviene de un mundo exterior insensato, lo que ocasiona que actúes insensatamente. Un mundo exterior de juicio y condena. Otros te han juzgado, y a partir de esos juicios te juzgas a ti mismo. Ahora quieres que Dios te juzgue, y no lo haré. Y debido a que no puedes entender a un Dios que no actuará como lo hacen los humanos, estás perdido. Tu teología es tu intento para encontrarte a ti mismo de nuevo. 32 www.bibliotecaespiritual.com
Calificas de insensatas nuestras teologías, ¿pero como puede funcionar una teología sin un sistema de Recompensa y Castigo? Todo depende de lo que percibas como el propósito de la vida, y, por tanto, la base de la teología. Si crees que la vida existe como una prueba, una tentativa, un periodo de situarte a través de tus pasos para ver si eres digno de "mérito", tus teologías empiezan a tener sentido. Si crees que la vida existe como una oportunidad, un proceso por el cual descubres - recuerda - que eres digno de mérito (y siempre lo fuiste), entonces tus teologías me parecen insensatas. Si crees que Dios es un Dios lleno de ego que requiere atención, adoración, aprecio y afecto - y matará para obtenerlo -, tus teologías empiezan a tener lógica. Si crees que Dios carece de ego o necesidad, pero es la fuente de todas las cosas, y la sede de toda sabiduría y amor, entonces tus teologías se desmoronan. Si crees que Dios es un Dios vengador, celoso en Su amor e iracundo en Su enojo, entonces tus teologías son perfectas. Si crees que Dios es una Diosa pacífica, gozosa en Su amor y apasionada en Su éxtasis, entonces tus teologías son inútiles. Yo te digo que el propósito de la vida no es complacer a Dios. E propósito de la vida es conocer y recrear Quién Eres Tú. Y al hacerlo, complaces a Dios, y glorificas a Ella también, a la esencia femenina de Dios. ¿Por qué dices eso? ¿Eres también una mujer? No soy "Él" ni "Ella". Ocasionalmente uso el pronombre femenino para sacudirte de tu pensamiento restringido. Si piensas que Dios es una cosa, entonces pensarás que no es otra. Y eso sería un gran error. Hitler fue al cielo por estas razones: No hay infierno, por lo que no había otro lugar para él. www.bibliotecaespiritual.com Sus acciones fueron lo que tú llamarías equivocaciones - las acciones de un ser sin evolucionar - y las equivocaciones no son castigables por condena, sino que se trata de proporcionar la oportunidad de corrección, de evolución. Los errores que Hitler cometió no causaron ningún daño o perjuicio a aquellos cuyas muertes ocasionó. Esas almas fueron liberadas de su cautiverio terrenal, como mariposas que emergen de su capullo. Las personas que quedan atrás lamentan esas muertes debido únicamente a que desconocen el júbilo del cual están gozando ahora esas almas. Nadie que haya experimentado la muerte lamenta el fallecimiento de otra persona. Tú afirmación de que esas muertes fueron, no obstante, prematuras y, por lo tanto, "equivocadas", sugiere que algo podría suceder en el universo cuando no se supone que sea así. Sin embargo, dado Quién y Qué Soy Yo, eso es imposible. Todo lo que ocurre en el universo está ocurriendo perfectamente. Dios no ha cometido un error desde hace mucho, mucho tiempo. 33
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