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COMUNIDADES
Muchos de los mercaderes portugueses
eran prósperos y muchos
alcanzaron posiciones prominentes
en la sociedad británica. La comunidad
sefardí planeó y erigió su primera
sinagoga de Bevis Marks, en
Londres en el año 1701.
Hubo refugiados askenazíes de
Polonia y Alemania que recibieron
ayuda de los sefardíes, y estos últimos
se mantuvieron como el grupo
predominante en la judería británica
durante cien años, con apellidos como Montefi
ore, Disraeli, Mocatta, Lindo y Da Costa.
No fue sino hasta mediados del siglo XIX
que la afl uencia de refugiados de Polonia y de
Europa del Este cambió la composición demográfi
ca de la judería británica, y las familias
askenazíes, tales como los Rothschild, se
hicieron importantes. La comunidad sefardí
continuó ocupando posiciones importantes
en la sociedad británica; pero, fueron sobrepasados
numéricamente por los askenazíes.
Alrededor de 1912, un nuevo fl ujo de sefardíes
llegó en ese momento desde Turquía y
Grecia, principalmente de Salónica. Debido
al declive del Imperio Otomano y la ocupación
de Salónica por parte de los helenos, un
gran éxodo de sefardíes ocurrió, muchos de
los cuales se fueron a Estados Unidos, Francia
e Inglaterra. Aquellos que llegaron a este último
país conformaron una comunidad aparte
de los de Bevis Marks, pero aceptaron la autoridad
superior de esta.
Con la ayuda de Bevis Marks y de la Fundación
David Sassoon, la comunidad oriental
logró construir su propia sinagoga en el
Holland Park de Londres, en 1928. Aunque
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Bevis Marks, sinagoga sefardí de Londres
ambas kehilot pueden trazar sus orígenes a los
judíos de España y Portugal, solo la sinagoga
de Holland Park mantuvo su conexión con
el judeoespañol o ladino. La congregación de
Bevis Marks tiene sus orígenes en el portugués,
más que en el judeoespañol.
En estos momentos hay aproximadamente
diez sinagogas sefardíes en Gran Bretaña,
principalmente en Londres, pero la de Bevis
Marks continúa dominando la sociedad sefardí
de islas británicas.
Tomado de sephardicstudies.org