Descargar Revista - Centro de Estudios Sefardíes

Tishrí - Kislev 5773
Maguén - Escudo
ACADÉMICAS
Inisiativa de establesimiento
del Instituto de ESTUDIOS SEFARADIS Eliézer Papo
Las otoridades de muestra Universidad
saludan i stimulan muestra inisiativa
de establesimiento de un muevo Instituto
de Estudios Sefaradis, dientro del kual
funksionaran kuatros sentros:
1.- Sentro Moshe David Gaon, fondado
ya en el anyo 2004, el kual ya obtuvo
un renome internasional, i el kual se
spesializara, dezde alora, ekskluzivamente
en la kultura sefaradi del kontorno
eks-osmanli, konchentrando se
en komunidades djudias de Bosnia,
Dalmatsia, Serbia, Romania, Makedonia,
Bulgaria, Gretsia, Turkia i Tierra
de Israel, mizmo komo en las komunidades
emigrantes de estos paizes en la
Europa sentrala i en las Amerikas.
2.- Sentro de Investigasion de Hakitia,
el kual se dedikara a la lengua i a la
kultura de los Sefaradis en el Norte de
Afrika, en komunidades komo Tandjer,
Tetuan, Seuta i Melilya, las kualas
se dezvaloparon en un kontakto bivo
kon la kultura arabe, de una parte – i
la ispanika (kon la kuala los Sefaradim
del Imperio Otomano kaji non tuvieron
kontaktos despues de la Ekspulsion)
de la otra.
3.- Sentro para la investigasion de la
kultura djudeo-iberika, el kual se dedikara
a la glorioza produksion kulturala
i literaria de los Djudios en la Peninsula
Iberika antes de la Ekspulsion
en ebreo i arabe.
4.- Sentro de Investigasion de los
Anusim, el kual se dedikara en la kultura
de los desendentes de kriptodjudios
ke se kedaron la peninsula a la ora
de la Ekspulsion, ke kontinuaron a fuir
de Espanya i Portugal a lugares donde
podian reabrasar sus Djudaizmo,
primeramente a Olanda i Ingletiera i
despues tambien a las kolonias de estas
dos en el muevo mundo.
En los ultimos anyos somos testigos de
un fenomeno kultural identitario de prima
klasa. Mas i mas djente en el mundo ispanoparlante,
tanto en Espanya komo en Amerika
Latina, se kreen por desendetes de los Anusim
(descendientes de judíos conversos). Munchos
de entre eyos bushkan modos i maneras de ser
rekonosidos komo Djudios por el resto del
puevlo i sus institusiones. Kreamos ke ya vino
la ora de estrechar la aslaha ke tuvimos kon el
Sentro Gaon, i de aplikar la mizma manera de
lavoro en sinko planes (investigasion, edukasion,
arte i kultura, komunidad i relasiones
puvlikas) tambien a muestras komunidades
konfraternas i sus kulturas respektuozas.
Los butos del muevo Instituto son: prezervasion,
mantenimiento, investigasion i
difuzion de la kultura sefaradi en todas sus
epokas (antes i despues de la Ekpulsion) i en
todas sus variantas (tal i komo fue dezvalopada
en las komunidades de los Balkanes i Azia
Minor, en el Medio Oriente i en el Israel, en
la Afrika del Norte i en la Europa Sentrala, en
las Amerikas i en la Kanada).
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