La amistad espiritual - Autores Catolicos

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y elocuente. [8.] Quisiera ver avalado por la autoridad de la Escritura todo lo que se dijo sobre la
amistad, aunque sea conforme a la razón, como así también todo lo que ahora podamos añadir con
utilidad; de qué modo esa amistad, que necesariamente debe existir entre nosotros, comienza en
Cristo, se conserva en él y a él se dirige, ya que es su meta y su culminación. Así lo deseo porque
consta que Tulio ignoraba la virtud de la verdadera amistad, pues desconocía del todo a Cristo, que
es su principio y su fin.
LA AMISTAD. SU DEFINICIÓN SEGÚN CICERÓN. LÍMITES DE ESTA DEFINICIÓN
JUAN. - Pienso que ante todo debemos tratar de definirla, pues si ignoramos la naturaleza de lo que
motiva nuestra conversación, es como si pintáramos sobre el lienzo de la nada.
[ll.]. ELREDO. - ¿No te satisface lo que dice Tulio: Amistad es tener un mismo sentir, con
benevolencia y caridad, acerca de las cosas humanas y divinas?'
[12.] JUAN. - Si a ti te basta, también a mí.
[13.] ELREDO. - Entonces, ¿afirmaremos que han llegado a la amistad perfecta los que tienen un
mismo pensar sobre las cosas divinas y humanas, y una misma voluntad con benevolencia y
caridad?
[14.] JUAN. - ¿Por qué no? Aunque no veo qué entendía aquel pagano por caridad y benevolencia
cuando se refirió a ellas.
[15.] ELREDO. - Tal vez, por caridad entendía el afecto del alma, y por benevolencia, las obras que
expresan ese afecto. Porque entre amigos el consenso en las cosas divinas y humanas debe ser
amado, es decir, ser suave y precioso para ambos y se exteriorizará benévola y gozosamente en
obras.
[16.] JUAN. - Te confieso que me gusta mucho esa definición. Pero parece aplicable indistintamente
a paganos y judíos y aun a los malos cristianos. Sin embargo, yo estoy persuadido de que no puede
darse verdadera amistad entre los que no viven en Cristo.
[17.] ELREDo. - Por lo que dice después, veremos si esta definición es insuficiente o abarca
demasiado: si debemos reprobada o aceptada como mejor que nada, porque, gracias a ella, por más
imperfecta que te parezca, puedes entender qué es la amistad.
EL AMIGO, GUARDIÁN DEL ALMA. LA AMISTAD, VALOR PERMANENTE
[18.] JUAN. - No quisiera ser oneroso para ti; pero no me basta. Explícame el significado de la
palabra amistad.
[19.] ELREDO. - Lo haré; pero si te compadeces de mi poca ciencia y no me pides que te enseñe lo
que no sé.
Me parece que amigo viene de amor: El amor es cierta afición del alma racional por la que ella
busca algo con ardor y lo apetece para gozado; lo goza con cierta suavidad interior, lo abraza y lo
guarda como adquisición propia. En mi Espejo de la caridad, que bien conoces, expliqué, con la
mayor claridad y detenimiento que pude, estos afectos y movimientos del alma. [20.] El amigo es el
custodio del amor o, como dicen otros, el guardián del alma." Sí, es necesario que mi amigo sea
custodio del mutuo amor y, aun más, de mi misma alma, para que guarde con silencio fiel todos sus
secretos; para que cure y cargue con todas sus fuerzas cualquier vicio que vea; para que goce cuando
gozo y llore cuando lloro: y sienta que son todas suyas las cosas de su amigo.
[21.] Por tanto, amistad es la virtud que une a las almas con tal vínculo de dulzura y amor de
elección, que de varios hace uno sólo." De allí que los mismos filósofos paganos colocaran la
amistad entre las virtudes eternas,. y no entre las fortuitas y caducas. A lo que Salomón parece
concordar cuando dice en los Proverbios: El que es amigo ama en todo tiempo Con estas palabras