La amistad espiritual - Autores Catolicos

28
Huyamos de los insultos que tienen a Dios por vengador.
Semeí insultó al santo David cuando huía de su hijo Absalón,"9pero, entre las palabras
testamentarias que el padre moribundo dejó a su hijo, había una sentencia de muerte contra Semeí,
que el Espíritu Santo corroboró.
Guardémonos de los ultrajes. El infeliz Nabal, del Carmelo, que había ultrajado a David llamándolo
sirviente y fugitivo, mereció ser golpeado y muerto por el Señor!.
Si llegamos a traspasar en algo las leyes de la amistad, evitemos la ,soberbia y recuperaremos el bien
de la amistad gracias a la humildad.
[27.] La misma amistad que el rey David había concedido a Najás, rey de los amonitas, la ofreció
misericordiosamente a su hijo Janún, pero él, soberbio e ingrato, con desprecio arrojó sobre su
amigo la afrenta.2l Por lo cual él, su gente y sus ciudades fueron consumidos simultáneamente por
la espada y el fuego.
Juzgamos que sobre todos los crímenes el mayor es la manifestación de los secretos del amigo
porque destruye la confianza y acarrea la desesperación del alma acorralada. Por este motivo, el
impiísimo Ajitófel, cómplice del parricida, después de revelarle los designios de su padre, viendo
que no se ponían en práctica sus consejos, terminó colgándose de un lazo, digno fin de un traidor."'
[28.J Finalmente, démosle el nombre de veneno de la amistad. a la detracción hecha al amigo. Por
ella, la frente de María se cubrió de lepra y, arrojada fuera del campamento, fue privada durante seis
días de toda comunicación con su pueblo:3
OTROS PELIGROS QUE AMENAZAN O IMPIDEN LA AMISTAD
Al elegir un amigo, no sólo debemos estar prevenidos contra los sumamente iracundos, sino también
contra los inestables y suspicaces:" Porque el mayor fruto de la amistad es la seguridad por la que te
fías del amigo y te pones en sus manos. Ahora bien, ¿qué seguridad puede haber en el amor de quien
se deja llevar por todos los vientos y acoge todo consejo? Su afecto es comparable al barro blando
que, a voluntad del que
la trabaja, recibe y forma continuamente imágenes diversas y contrarias. [29.] ¿Y qué casa compete
más adecuadamente a la amistad que procurar a ambas cierta paz y tranquilidad de corazón? Casa
impasible para el suspicaz. Jamás descansa:' La curiosidad la acompaña siempre can su aguijón
continua y aguda, suministrándole inquietud y materia de perturbación. Si ve a su amiga hablando.
en voz baja can otra, la considerará un traidor. Si advierte que trata can cordialidad y benevolencia a
alguien, se proclamará menas querida. Si se la corrige, la interpretará coma odio; si se -la alaba, se
creerá calumniada par una burla.
[30.] Tampoco hay que elegir al hambre locuaz, parque el hombre hablador 110 será justificado:.
¿Has visto, dice el Sabia, un hombre apurado para hablar? Más puedes esperar del tonto:"
Par esa, debes elegir tus amigas entre quienes no. sean inquietadas par el furor de la ira, ni
dispersadas par la inestabilidad, ni torturadas par la suspicacia, ni apartadas de la gravedad debida a
causa de la locuacidad. Sobre todo, será útil que elijas al que camparte tus mismas costumbres y
congenia con tu carácter. Entre los que tienen conductas dispares, como dijo. Santa Ambrosio, no
puede darse la amistad, por lo cual conviene la semejanza de dones entre los amigos:.
[31.] WALTER DANIEL. - ¿Dónde encontrar a alguien que no sea ni iracundo, ni inestable, ni
suspicaz? En cuanto al locuaz, no podrá mantenerse oculto.
[32.] ELREDO. - Aunque no. es fácil hallar a quien no sea movida en absoluto por estas pasiones,
ciertamente se encuentra a muchos que las superan. Las tales reducen la ira con la paciencia,
contienen la ligereza mediante la perseverancia en la gravedad y rechazan toda suspicacia can la
consideración de su amor. Las más aptas son aquellas que más se han ejercitado en la práctica de la
virtud, venciendo. sus defectos, pues serán tanto más seguras en la amistad cuanto con mayor
fortaleza lograron resistir la tentación de sus vicios.