La ordenación de la mujer - Iglesia Saint Johns

DOCUMENTO DE TRABAJO ADJUNTO A
LA ORDENACIÓN DE MUJERES
1 HOMBRE Y MUJER
1a El hombre y la mujer gozan de igual condición ante Dios en la creación (Gen 1:27) y
la salvación (Gal 3:28). Sin embargo, no tienen carácter intercambiable. No es
posible que uno reemplace al otro como si fueran idénticos. Fueron creados distintos
con el objetivo de la unidad (Gen 2), y si bien son salvos por la misma cruz de Cristo,
viven su salvación de distinta forma (Rom 1:26-27); 1ª Cor 11:3-16; 1ª Cor 14:33-36;
Ef 5:22-31; Col 3:18-19; 1ª Tim 1:10; 1ª Tim 2:8-15; Tito 2:1-8; 1ª Pe 3:1-7).
1b Algunos desean argumentar a favor de la polivalencia de los sexos sobre la base de
Gálatas 3:28 y la historia de la interpretación bíblica. Hemos llegado a rechazar la
esclavitud y el racismo y ahora se dice que debemos rechazar el sexismo. El Nuevo
Testamento es percibido como una unidad limitada a situaciones específicas y
representativa del siglo I en términos culturales. Se concluye que debemos expresar
sus verdades en forma distinta en el siglo XX.
1c Sin embargo, la esclavitud no constituye un paralelo adecuado: Pablo anima a los
esclavos a lograr su libertad si es que tienen la oportunidad (1ª Corintios 7:21),
mientras que jamás anima a la mujer a cesar de ser mujer. La esclavitud es una
convención relativa a las relaciones industriales al interior de una sociedad,
mientras que la diferenciación de los sexos forma parte de nuestra creación. Por ello,
se entrega consejo sobre la esclavitud a quienes están insertos en un contexto
cultural al mismo tiempo que se reconoce la posibilidad de un cambio (1ª Cor 11; Ef
5; 1ª Tim 2).
1d Por otro lado, las instrucciones sobre el hombre y la mujer no se entregan sobre la
base de situaciones aisladas y específicas, o de la cultura del siglo I, sino sobre la
base de la Trinidad (1ª Cor 11), las prácticas congregacionales universales (1ª Cor
14), la Ley (1ª Cor 14; 1ª Tim 1; 1ª Pe 3), la idoneidad natural (Rom 1; 1ª Cor 11; 1ª
Cor 14), el propósito de Dios en la creación ( Ef 5), la autoridad apostólica (1ª Tim 2;
1ª Cor 14), la Caída (1ª Tim 2), la sana doctrina (Tito 2), y la práctica universal de la
iglesia (1ª Corintios 14).
Ordenación de mujeres 18