MANUSCRITA MANIPULADA - Historic Baptist Church
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<strong>MANUSCRITA</strong> <strong>MANIPULADA</strong><br />
Ahora la lectura correcta está “a discreción.” Un estudioso griego dice que una lectura es correcta, mientras otro dice<br />
que no es. Hay confusión en gran volumen tanto como las oscuridades de arte moderno. Pues bien, así es como la<br />
situación ha venido a ser, pero eso no significa que así deba ser. Dios no es autor de confusión. Dios inspiró las<br />
Escrituras y causó que fueran escritas por santos varones de Dios que fueron controlados por el Espíritu Santo (II Pedro<br />
1:21). Es más, después de que Dios inspiró Su Palabra, él no la abandonó para ser protegida por solo la escolaridad del<br />
hombre. A través de las iglesias fieles El miró por encima de la transmisión de las Escrituras siglo tras siglo. Cierto,<br />
esta transmisión fue hecha por copiadores que cometieron errores en su copiado, pero había siempre la verificación de<br />
manuscritos con aquéllos de las otras iglesias para asegurar una transmisión de texto sin error. Dios no sólo había<br />
tenido gran cuidado para inspirar a los hombres para escribir bajo el mandato del Espíritu, él también tuvo gran<br />
cuidado para conservar lo que había sido escrito por ellos. Él hizo esto a través de iglesias que cuidadosamente<br />
verificaron sus copias de manuscritos con aquéllos de otras iglesias. El resultado de eso es que hoy hay más de 5,000<br />
manuscritos de varios libros del Nuevo Testamento griego y algunos Nuevos Testamentos completos de los cuales,<br />
todos en su mayoría, están de acuerdo. Si nosotros necesitamos decidir cual es el texto correcto, nosotros podemos<br />
basarnos en lo que la mayoría dice.<br />
Debido al cuidado extremo que tuvieron los copiadores y el cuidado reverente de las iglesias por encima de sus<br />
Escrituras, Dios ha conservado un texto en la mayoría de los manuscritos que están igual que el original [el Nuevo<br />
Testamento griego.]<br />
Los Libros del Nuevo Testamento<br />
Las iglesias del primer siglo ya estaban de acuerdo en los libros del Nuevo Testamento. Había un reconocimiento<br />
formal de este hecho, después, por las iglesias en 397 D.C. Todos los libros del Nuevo Testamento, así como nosotros<br />
los tenemos hoy, habían sido juzgados por las iglesias como auténticos. Había otros libros que las iglesias rechazaron<br />
como no aptos de ser Escritura. Éstos eran los libros apócrifos que demandaban tener una visión especial de la verdad<br />
de Dios. Estos libros apócrifos fueron rechazados por las iglesias como no ser sacados de los “pozos de la salvación”.<br />
No había ninguna marca de inspiración divina en ellos. Las iglesias decidieron este asunto bajo la dirección del<br />
Espíritu Santo. Dios, a través de las iglesias, tuvo cuidado de conservar qué libros entrarían en el Nuevo<br />
Testamento, él ciertamente conservó, a través de las iglesias, que palabras y versículos constituirían esos libros.<br />
Dios, a través de las iglesias, conservó las unidades más grandes (libros), El también conservó las unidades más<br />
pequeñas de Escritura (versículos), porque lo más pequeño es parte de lo más grande, y así como el más grande es<br />
conservado sin error (libros), así también el más pequeño (versículos). Dios lo hizo así conservando los textos sin error<br />
y usando a las iglesias para corregir los pocos con errores, por la mayoría. Es bastante razonable asumir eso en la<br />
escena de un accidente, por ejemplo, nueve personas dan testimonio y lo informan con precisión a la policía. Dos<br />
personas por alguna razón dicen que pasó en forma diferente. Normalmente la historia dada por los nueve es<br />
considerada la verdadera. Esto es especialmente verdadero cuando el que da testimonio de eso es confiable y no tiene<br />
ninguna razón para falsificar los hechos. Así es lo que sucede con los más de 5,000 manuscritos que existen hoy. La<br />
mayoría aplastante de estos manuscritos está de acuerdo acerca de como una variante de lectura debe ser. Las iglesias<br />
han aceptado esta evidencia durante más de 1800 años, como definitivo. Nosotros deberíamos hacerlo también.<br />
Sin embargo, más importante que estas razones son las palabras del Señor Jesús en el asunto. En Mateo 4:4 Jesús cita<br />
del Antiguo Testamento en Deuteronomio 8:3 qué dice “el hombre no vivirá de solo pan, mas de todo que sale de la<br />
boca de Jehová vivirá el hombre.” En este versículo Jesús sanciona cada palabra de Escritura como la Palabra de<br />
Dios. El dice que sale de la boca de Dios, no sólo de las mentes de hombres. En Mateo 24:35 Jesús dijo “El Cielo y la<br />
tierra pasarán, mas mis palabras no pasarán.” Él declaró que sus PALABRAS no pasarían. Nosotros tenemos su<br />
promesa en ella.<br />
¿A quién cree usted? Nosotros podemos creer a Jesús o a los críticos textuales cuya asunción básica es que el Nuevo<br />
Testamento está adulterado y sin esperanza. En Mateo 5:18 Jesús dijo que “...ni una jota ni un tilde perecerá de la<br />
ley,” Aquí está hablando del Antiguo Testamento pero es igualmente aplicable al Nuevo Testamento porque el Autor<br />
de ambos es el Espíritu Santo. Aquí en este versículo Jesús declara que es más fácil que el cielo y la tierra sean<br />
destruidos que una de las partes más pequeñas de una letra de la Escritura sea destruida. La jota y tilde son marcas<br />
pequeñas que van bajo una letra. Jesús dijo que ni siquiera éstas se perderían. Su argumento es que si la parte más<br />
pequeña de la Escritura está en conservación, entonces ciertamente las partes más grandes también lo estarían. En Juan<br />
10:35 Jesús basa su argumento en una sola letra en una palabra. El argumento entero está basado en la diferencia entre<br />
theos (Dios) y theoi (dioses). Ésta es la diferencia entre la última letra si es una “s” o una “i,” singular o plural. Esto<br />
demuestra que Jesús estaba muy consciente del hecho que no sólo era las palabras de Escritura preservadas sin error,<br />
pero así mismo lo eran las mismas letras e incluso las jotas pequeñas bajo las letras. Si Jesús basa un argumento en<br />
una letra en la Escritura, y él dice que ni siquiera una parte de una letra se destruiría, entonces yo pienso que nosotros<br />
podemos creerlo. Uno puede aceptar el murmurar vago de los estudiosos o las palabras claras de Jesús que dijo que ni<br />
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