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E
Vida
de la Asociación
s 24 de mayo. Nueve de la mañana.
Pese a las altas expectativas de participación
que la comisión de cultura había
previsto sólo 24 personas dieron su conformidad.
Jesús Tanco estimó, con buen criterio,
que dicho número no daba de sí como
para contratar los servicios de un autobús.
Se piensa que con cinco coches particulares
se puede salir del apuro y dar así respuesta
a los anhelos de los participantes
por conocer la zona y visitarla en toda su
dimensión tanto histórica, como geográfica,
artística y social.
No es un día idílico de primavera en el
que los primeros rayos del sol despiertan a
una naturaleza deseosa de mostrarse radiante
y exuberante, por el contrario se diría que
el invierno quisiera que se le rindiera un
último tributo. Hace frío, y las nubes amenazan
con descargar sus depósitos de un
momento a otro. Es una lástima que esa luz
diáfana que acompaña a la mayor parte del
año a la Valdorba se nos haya negado el día
de nuestra salida. Sin embargo todos los
expedicionarios hicieron bueno el dicho de
“al mal tiempo buena cara”.
Nuestra primera visita hace que dirijamos
nuestros pasos hacia San Pedro de
Echano, hoy ermita y antiguamente Iglesia
de Santa María del poblado que fue Echano.
Es una iglesia típica del románico rural
navarro del siglo XII. La arquivolta central
de la portada nos llama poderosamente la
atención ya que el autor nos hace ver a los
humanos de hoy lo que el cielo era para los
de la Edad Media. Pocas ocasiones de fiesta,
de música, de bailes y grandes banquetes
debían de tener aquellos hombres y mujeres
para desear que el cielo fuese el lugar donde
se come bien, se baila y los oídos son recreados
por una música sublime.
La mayor parte de las iglesias de la
Valdorba pertenecen a este estilo románico
tardío de una única nave y bóveda de
cañón apuntado dividida en tres secciones
sustentadas por arcos fajones, que dan
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Visita cultural a la Valdorba
acceso a la zona del presbiterio, semicircular
y con bóveda de horno.
El embalse de Mairaga está cerca,
incluido también dentro del término municipal
de Olóriz y puesto que suministra el
agua a la mancomunidad que incluye a la
mayor parte de los pueblos del valle, consideramos
una visita necesaria. Es una obra
de ingeniería de no grandes dimensiones
pero que cumple bien su cometido. Tiene
una capacidad de 2,1 Hm 3 que alcanza una
altura máxima de 37m., una longitud de 247
m., y que en su coronación tiene una anchura
de 9,25 m., esto hace que los habitantes
que dependen de él puedan disponer de esos
2100 millones de litros de agua, que, en
años normales, son suficientes para no tener
restricciones en épocas de estío.
Sin salir a la carretera general que une
Pamplona con Tudela, y por un acceso
secundario, llegamos a Solchaga, nuestra
tercera etapa. Desde lo alto de la Iglesia y
situándonos en su parte trasera algunos
pudimos admirar el paisaje que se abría, en
esa mañana de primavera gris, sobre la sierra
de Alaiz y la peña de Unzué. La lluvia
empezó a caer con goteo fino y molesto, no
estaban nuestros cuerpos preparados para
aguantar ese ambiente desapacible. El pórtico
nos sirvió de refugio mientras nos abrían
la iglesia tardo-románica aunque muy reformada
posteriormente. Es su titular San Juan
Bautista. También la capilla del palacio de
cabo de armería, del caserío de Eristain está
dedicada al mismo Santo, donde se pueden
admirar las pinturas murales que se conservan
en su interior y que el paso del tiempo
ha respetado bastante bien.
En Barásoain nos acercamos al palacio
de Martín de Azpilicueta que pudimos contemplar
un poco de pasada pues la lluvia no
cesaba y a la mayoría de los presentes nos
apeteció resguardarnos de sus efectos en el
bar del pueblo y templar nuestros cuerpos
con un café bien caliente antes de continuar
nuestro deambular por tierras valdorbesas.
Adolfo Senosiain Murugarren
Para hacernos con la llave de la ermita
del Santo Cristo de Catalain pasamos al
vecino pueblo de Garinoain. La llave no la
logramos pero de pasada pudimos recrearnos
en la contemplación exterior de sus
monumentos: La Iglesia parroquial de San
Martín de Tours, el palacio y la ermita de
Nuestra Señora de la Blanca. A la ermita
del Santo Cristo de Cataláin, situada a las
afueras del término de Garínoain, nos dirigimos
a continuación.
Esta ermita es un edificio que sigue, en
su edificación, las normas que rigen a la
mayor parte de los templo de la comarca;
iglesia tardorrománica construida hacia
1200 cuya cabecera poligonal está cubierta
con bóveda de horno. Nos entretuvimos en
la contemplación de la portada de arco de
medio punto con tímpano y crismón adornada
por dos arquivoltas lisas entre dos
menores decoradas con motivos vegetales y
geométricos; también los capiteles de las
dos parejas de columnas están decorados.
La espadaña que corona la portada se perfilaba,
en toda su belleza, en esa mañana gris
que nada tenía de primaveral, pues seguía la
lluvia como compañera importuna e inoportuna.
No pudimos contemplar la talla del
Crucificado realizada en la primera mitad
del siglo catorce, lo que nos hace deducir
que es una talla gótica y por lo que nos
comentan la expresión de sufrimiento que
refleja la imagen es sereno, majestuoso... El
autor del resumen escrito que se les entregó
a los participantes al comienzo de la excursión
aprovecha para dar unas pautas de
reconocimiento de las tallas de Cristo Crucificado
según las épocas y estilos. En el
lateral derecho de la ermita se podían ver
las ruinas de lo que fue hospital de peregrinos
que el Prior y el Cabildo de Roncesvalles
construyeron para auxilio de los que
caminaban hacia Santiago.
Vamos, a continuación, a Orísoain,
pues considerábamos que merecía la pena
visitar la Iglesia parroquial del pueblo,