tratado ozain tomo 1 - Dominicci.net

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esto se hace cepa por cepa. Después se para frente a la cepa de la derecha reza los Meyi y con una Adié Funfun le dice a la cepa: "Babá Oronikú Orunmila Babá Egungún Akatifafun Ifá Omodé Okan Awó Ifá-------Fulano de tal. Odun tal Unshisheni Orun Ifá sholú Emini Omokan Biwó Okonó Awó. " Entonces se pasa la Adié Funfun por el cuerpo y se hace Sarayeye y coge la Adié y se la sacrifica a la cepa de plátano cantando: "Babá Oronikú Emi Tikaramishe Omo Obá Obashé Omó Ifá Odara Obashe Omo. " Y cierra el Joro Joro. Después va a la cepa del centro y repite la operación esta vez con una Eyelé Funfun después va para la cepa de la izquierda y repite todas las operaciones esta vez con una Etú Funfun, después de cerrado el Joro Joro que tiene que estar despuntando el alba, pues hay que comenzar al rayar las doce de la noche, se le presenta una Igba de Saraekó a Olorun y se le reza: "Olorun Kosi Obikán Towó Ashé Ifá Marawá Oké Kentu Kiyo Firio Kilenkiyo Olofin Olofin Okún Ayé Odua Babá dudú Tikaramishé Sholú Emini Kón Kón Awó.” Después va para la casa y le da Adié a Orunmila, Akukó a Elegbá, Akukó a Shangó y el animal que quiera su ángel de guardia; ahora en caso de que el Awó este enemistado a muerte con el padrino no se le presenta a Olorun la Igba. Se coge el tablero donde se ha pintado todos los Odun de rigor del Ebbó y se abre un Joro Joro frente a las tres cepas y entonces se entierra el tablero con las Lerí de los tres animales y se le enciende una Atená, a los dieciséis dias se saca el tablero y se lava con hierba de la caridad del cobre, Ewe Awede, frescura, Atiponlá, Ewe Dundun, Iroko, algodón, ceiba, Ewe Ayo; y se le da de comer Akukó, Eyelé y Etú al padrino; con esto se condena a muerte si le hace algo al Awó. Para hacer esto hay que tener Pinaldo y estar jurado en Oro. El Awó al llegar a su casa tiene que bañarse con Omiero sucio de Ozain y vestirse dieciséis dias de Ashó Funfun. Para restaurar la obra todos los años el Awó debe de darle de comer en esa loma a Oshukuá cuatro Eyelé por esa fecha. 13
En el Odun Odi Meyi Se cogen tres Adié (una Funfun, una Dundun y una jabada), se preparan tres Igba; una con Ilé Akan, a esta se le da la Adié Funfun; otra Igba con Saraeko con Oñi, a esta se le da la Adié Dundun; una tercera Igba con agua de Ishu con Epó y Ori, a esta se le da la Adié jabada; la primera Igba va a la Shilekun, la segunda debajo de la mesa y la tercera Igba va para el patio. Las Adié se mandan a enterrar a tres ceibas distintas. Esto es para dar suerte a la casa. En el Odun Otura Meyi Para quitar el Arun que le llega al Awó, se hace una obra con una tinaja, Euré, paño de Mariwó, dos hojas de Tuya, dieciséis Otá Keké Odó; las hojas ripiadas con la mano, agua bien caliente, siete pesetas, siete Igbin (ambas cosas se pasaran por el cuerpo del Awó), pelo de Euré y polvo de carbón de Ozain donde se rezó Otura Meyi, esta tinaja se reza en el Ebbó completo sobre el Atepón de Ifa. El Awó con el cuerpo cubierto de Mariwó sale de la casa llevando la tinaja al pie de una ceiba, ahi se baña con el agua de la tinaja, se cubre con el Mariwó, regresa a la casa. El Obá coge un palo y rompe la tinaja, después tiene que hacerse Paraldo. En el Odun Ogunda Eyi El Awó Ofikaletrupon mucho y se desgasta, para evitar eso se le pone después de hacer Ebbó a Elegbá un tiempo y a Ogun otro, una picha de chivo y una Akofá con su arco y después se usa sobre los riñones en una bolsita. En el Odun Babá Eyiogbe Para ganar una guerra con otro Awó de Orunmila se hace la obra siguiente: Una cazuelita llena de Efún, una vara de Ashó Dundun, una tinajita mediana pintada de blanco y una cazuelita llena de negra de humo. El Awó pinta dentro de la tinaja el signo Babá Eyiogbe y hace el Ebbó que le haya mandado Orunmila y le mete dentro de la tinaja la cazuelita de Efún con precitado blanco y la envuelve con el Ashó Funfun. La cazuelita negra de humo se coloca sobre un pedazo de saco y se envuelve en tela negra se le pone una pluma de lechuza y una de Kelé. La Adié Dundun se mata a la cazuelita negra de humo, la Adié Funfun a la tinajita Blanca y se abre un Joro Joro, se echa la Adié Funfun, se entierra la tinaja y se le pone encima la Adié Dundun, se pone Amalá cruda y sobre esto se pone el bulto negro. A1 lado de este se pone el tablero el cual se le echa Yefá, se parte al medio. En el lado derecho se pone Oyeku Meyi, en el izquierdo Eyiogbe y se rezan ambos signos pidiendo Ofo Leri Ashugun Otá del Awó contrincante. Después se echa Yefá de Oyeku primero y el de Eyiogbe el último y se le deja una vela encendida. Aquí baja la muerte a fajarse con el contrincante de Babá Eyiogbe. 14
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