tratado ozain tomo 1 - Dominicci.net

En el Odun Obara Meyi
Para el Owó se coge un ñame, se le parte al medio y se le pone dentro un peso plata; después se une y
se pinta con Efún y Osun, dieciséis rayas circulares, se pone en una fuente y se presenta a Olofin tres
días; a los tres días se pica en lascas y se pone a secar; este polvo se sopla a la puerta para el
desenvolvimiento.
En el Odun Obara Meyi
Para ascender y lograr posición se busca un jabón de castilla, se le abre un hueco, se le hecha Mariwo,
polvo de Kolá, Yef"a de Orunnnla; se pone en una jícara y se le dan dos Eyelé. Después este jabón se
cierra y con el se lava la cabeza.
Ozain Boglo, es del Odun Iwori Meyi
Este Ozain protege contra los efectos de algunas brujerías echas por el enemigo.
Es una tinajita de cuello largo, su nombre secreto es Lundote que significa: Tinaja que se mantiene
parada, es un guardiero bravo de lfá. Esto lleva dentro Ewe Weena (Amor seco) que destruye los olores
o sea, la nariz de los espíritus hechiceros. Cuatro Kolá, dieciséis Atare, dieciséis Atare Yiyé (chinas).
Esto se tapa todo con una tela a rayas blancas y negras, esta tela se lleva al cementerio y se pasa por
una tumba, siempre preguntado si ese Egun es nuestro aliado, la tela al ponerla se le echa Efún y se le
engarza una pluma de garza blanca que es un pájaro viajero que siempre regresa a su nido.
A esta tinajita se le da una Eyelé antes de cerrarla; después se cierra, se le pone una faja de Mariwo
tejido y del cuello se le cuelga un Dilogun y una gloria negra gire simbolizan a Elegua.
Este Ozain protege no solo al Awó en sus viajes, sino a su familia en su ausencia.
Antes de partir tiene que rezarle untarle Epo entonces se pone en un agujero en el piso, si el piso es de
tierra, sino en una jícara.
Cuando el Awó está en la casa, esto vive en alto, no lo pueden tocar las mujeres con regla. El rezo para
llamarlo es:
"Lundote Limononoté Bonú Adavovi. "
"Tinaja erecta si yo te pongo en el piso captura el brujo. "
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