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el Awó se hace Paraldo con otro pollo, al llegar a la casa se baña con Omiero sucio de Ozain. En el rezo se<br />
dice rompiendo el pacto con la prenda fulana.<br />
Obra de rompimiento de juramento de prenda<br />
Cunado es Tata Inkisa se procede igual que en el Ngueye, ahora con cierta variante pues lleva a Ogun al<br />
lado. En un machete se hace la firma de rompe mundo, que se arrea con tres pilas de pólvora y después se<br />
dan siete planazos al lado de Ogun, detrás de la persona llamando a la prenda y pidiendole a Ogun romper<br />
el juramento. Después le rompe la ropa y la hace el Paraldo, al igual que en el de Ngueye saca a la persona<br />
entonces le echa alcohol a la ropa con el pollo y le da candela y se manda para donde diga. El Awó se hace<br />
Paraldo a los seis meses; se coge un pomito, se hace un cuadrado donde se escribe Irete Untedi. se pone el<br />
pomito y se le pone enfrente una Oduara y se le echa Eyebale de una Ayapua, tapa el pomo; después se<br />
lleva a enterrar el pomo al pie de una ceiba y se hace un resguardo con Lerí a Ayapua. La parte de la ceiba<br />
es el poniente<br />
Firma del machete de rompemundo<br />
En el Odun Irete Untedi<br />
+<br />
I I<br />
I 0<br />
I I<br />
I I<br />
Para vencer a los Mayomberos se hace un Ebbó con un pato, entonces se va al borde del mar, en la arena y<br />
con un palo marca un cuadrado y dentro Irete Untedí, reza el Odun y da la sangre del pato sobre el Odun y<br />
pone el pato ahí sin arrancarle la Lerí y lo deja para que al subir la marea esta se lo lleve y borre la marca y<br />
la sangre de la arena.<br />
Para preparar un Ozain de tarro<br />
Se coge un papel y se pone el nombre de la persona, su signo de lfá y se le ponen las siguientes palabras al<br />
papel:<br />
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