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Se pone ahí la cruz y se acuesta el Awó ahí, después de rezar los Odun en calzoncillo, esto es a las<br />
doce del día. Ese dia no sale a las seis de la tarde, se ruega la Lerí con lo que le marco Orunmila. Esto<br />
se hate porque Ogbe Ate nació el domingo de resurrección.<br />
En el Odun Irozo Yeku<br />
Es el llamado el Ifá del fotógrafo, aqui si la persona se ha re<strong>tratado</strong> con una persona ya muerta se le<br />
manda a separar su cara y cuerpo en la foto, pues si viene por Iré ese Egun la perjudica y si es Osobo<br />
se lo puede llevar.<br />
Inshe Ozain Para eliminar<br />
Se coge una Anafe con tizones encendidos, en él se calienta un clavo hasta el rojo vivo, entonces se<br />
hace una firma de Ozain y se pone a Ozain encima de ella.<br />
Se coge un Akukó tuerto y se coge el clavo encendido, se reza Iroso Meyi, se llama a la persona por su<br />
nombre si es Iworo por su nombre de pila y de santo, si es Awó por su nombre y signo, se pide a Ozain<br />
destruya a la persona y se le atraviesa la Lerí al gallo metiendole el clavo por el ojo tuerto.<br />
Enseguida se le rellena por el ano con Ekú, Eyá, Agbadó y un papel de traza con el nombre y signo con<br />
una plums de tiñosa envuelta en paño negro. El Akukó se le cuelga un rato a Ozain después se lleva a<br />
colgar a la ceiba, esto es a las doce de la noche.<br />
En el Odun Oyeku Meyi<br />
Cuando sale este Odun Toyale en un Itá, se marca al finalizar en el tablero y si viene con Iré se echa en<br />
Saraekó y toman todos.<br />
Si sale Osobo se coge una hoja de prodigiosa se desvarata y se echa con el Yefá marcado, en Ekó<br />
Mimo caliente con vino seco y toman todos.<br />
En el Odun Ogbe She<br />
Se le pone a Olokun, se lava con Omiero y come de Olokun.<br />
En el Odun Oshe Ni Logue<br />
Si es Osobo: Owunko, una mantilla de Oshún y otra de Obatalá, que se hace Ebbó con tierra de un pie y<br />
$8.00.<br />
Ebbó: Akukó, Etú, arena de la orilla del mar, tierra, $5.00.<br />
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