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En el Odun Babá Eyiogbe<br />
Se pone detrás de la puerta siete Otá madrepóricas (de huequitos), a estas se le da solo sangre de<br />
pescado, sea pargo, ronco, etc. Siempre pescado de escamas:<br />
Esto es para evitar los Arayé y vencer la discordia e incomprensión familar que acosa al Awó de<br />
Eyiogbe.<br />
En el Odun Oyeku Meyi<br />
Para evitar la traición de la mujer se hace este Ebbó: La medida de la cabeza de la mujer, cuatro Eñi<br />
Adié, dos Eyelé, Akukó, $15.75.<br />
En el Odun Iroso Meyi<br />
Se hace un Ebbó para resolver el problema de la malignidad del signo.<br />
Se le sienta a la persona en el patio antes del Ebbó, se le tapan los ojos, en un jarro nuevo se tiene<br />
agua, en un plato Efún, en una jicara Saraeko con Ori, se despoja a la persona con un tizón encendido,<br />
se apaga en la Igba, se pone frente a la persona, se le da Eyebale de Akukó Funfun alrededor de la<br />
persona.<br />
Se cubre con sábana blanca y se mete para le cuarto, cubierta toda de Efún; entonces se pone el tizón<br />
apagado en un cuero de chivo y se le pregunta donde va; cuando sale tira detrás agua del jarro a la<br />
persona, se le hace entonces el Ebbó que marcó Ifá.<br />
En el Odun Irozo Meyi<br />
Se hace Ebbó para despertar al angel de la guardia que esta sofocado con dos Eyelé, cuatro Igbin,<br />
AshóAra, Agbona o Malaguidi, según sea O<br />
+ o o ", una Ofá, un Ashaba, una vara de Ashó Funfun<br />
un pito.<br />
Después de terminar el Ebbó se le llama por su nombre y se le toca el pito en los oidos.<br />
En el Odun Iroso Meyi<br />
Se cogen dos Osiadié, se va con uno a una loma a las doce del dia se lo pasa y to suelta vivo; el otro<br />
Osiadié se va con el a la esquina a las doce de la noche, se lo pasa y se le arranca la Lerí y se le da<br />
Eyebale a la esquina, el Osiadié lo deja en la esquina.<br />
Esto es para quitar Egun detrás.<br />
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