Diversas notas en torno a la época - Universidad Nacional Jorge ...

En vista de que existía un desacuerdo fundamental sobre la política
que debía seguirse en la conducción de los asuntos del Estado, juzgué
necesario renunciar al Ministerio y volver a la ingrata labor de
reconstruir la Biblioteca Nacional, muy lejos entonces de su culminación.
Me acompañó en esta actitud el Dr. Luís Alayza. Ello ocurrió el 7 de
octubre de 1945.
Tengo la información, absolutamente fidedigna, de que, más
tarde, Bustamante rechazó la propuesta del diputado César Góngora
Perea para quebrar, mediante un cisma, la unidad de la célula
parlamentaria aprista a cambio de ciertas ventajas administrativas. Su
respuesta fue: "No recojo tránsfugas".
VIII La labor en el Ministerio de Educación de julio a octubre
de 1945. Uladislao Zegarra y Fernando Romero. Las bases para
un plan de educación rural. La huelga en el Politécnico José
Pardo. La notable obra de Romero en el ámbito de la
educación técnica y el error de alejarlo de ella. El teatro -bajo
la protección del Estado. La reapertura de la Biblioteca Nacional. El
encarpetado caso de las carpetas y los otros del mismo género.
Mi labor como Ministro fue, en esta oportunidad, muy breve (28 de julio 7
de octubre de 1945). Estuvo ella facilitada por dos hombres de primera clase:
Uladislao Zegarra Araujo y Fernando Romero. Al primero lo nombré Director de
Educación Común. Funcionario infatigable en el trabajo, sincero y fervoroso
cumplidor del ideal de servicio público, es acreedor al recuerdo agradecido del
magisterio. Después de mi alejamiento del cargo que nos permitió trabajar
juntos, fue víctima de la implacable hostilidad de los parlamentarios apristas; el
Presidente Bustamante tuvo el acierto y la energía de respaldarlo.
Con Uladislao Zegarra elaboramos un plan de orientación en torno a la
educación rural. Aquello no conocido por mí sobre este asunto, Zegarra me lo
enseñó. Los antecedentes que era necesario tomar en cuenta al respecto
vinculábanse, en primer lugar, con la campaña evangelizadora iniciada por los
adventistas en la región de Puno a partir de 1906. Se destacó en ella el
misionero Ferdinand Stahl. Según ha narrado el antropólogo Gabriel Escobar, los
adventistas optaron por dedicarse a las zonas campesinas y sus escuelas
primarias funcionaron en los mismos locales del culto religioso. Cada director de
escuela fue, a la vez, un misionero que unió a la enseñanza las prédicas y las
lecturas de la Biblia. Con el tiempo, obtuvieron que tan variadas actividades
estuviesen cargo de indios conversos, pictóricos de ardorosa fe pagados por su
comunidad sólo para que lograsen subsistir. Los locales eran edificados por los
creyentes o productos de sus limosnas. El año escolar difería aquí del oficial y
se adaptaba a los ciclos de las actividades económicas comunitarias; empezaba
después de la cosecha en marzo o abril y terminaba cuando iba a empezar el
tiempo de la siembra. Durante las vacaciones, los profesores acudían a centros
de entrenamiento de Puno o Juliaca y se consagraban también a la obra
misionera. El porcentaje de asistencia escolar en estos planteles era mucho
más alto que el de los premunidos de carácter oficial.
Los años primeros del siglo XX fueron muy difíciles en el departamento de
Puno. Creció la expansión implacable del régimen de las grandes haciendas bajo
un amparo legal que facilitó e hizo incrementar la obra usurpadora de las tierras
pertenecientes a las comunidades indígenas. Fue también un período de
furiosas rebeliones; sólo en la provincia de Chucuito se sucedieron las de
1903, 1905 y 1912.