Capítulo 11: El Bosquejo y Bibliografía Selecta

ARTE CRISTIANO DE LA PREDICACIO:-i
primir Ja cstructura, el desarrollo y relieve de la idea
central en Ja mente de Jos oyentes, y facilitar de este modo
su coJaboracion con el predicador. Esa estructura triptica
permite aJ orador memorizar el esquema con scguridad,
dejando lihre su imaginaci6n y su inteJjgencia para
servirsc con mayor e£icacia de todos los recursos a su disposicion.
Vale tambien notar que esa estructura ofrece como
una imagen de la trayectoria espiritual del cristiano. EI
primer punto 1o es de partida y de contacto entre eI
predicador y eI auditorio, por via de la experiencia
concreta, vitaJ del individuo solitario. Cada oyente es
humano, ninguna experiencia humana puede ser ajena
a su interes. Ese interes es Ia chispa que e1ectriza a
todo eI auditorio, y enciende Ia inteligencia y la imaginaci6n
de cada oyente, para instrumentar la obra de
mediaci6n entre eI predicador y Ia verdad de su predicaci6n.
Este punta corresponde a esa etapa prelingiiistica
de las sensaciones y las imagenes del mundo concreto,
vital e individual. Con esos elementos de la expcriencia
no se piensa, hasta que se forjan los conceptos, simbolizados
en Ia palabra. Con estos simholos ahstractos volvemos
a establecer eI contacto vital con la experiencia intima
y primitiva de nuestros oyentes.
En el segundo punto iluminamos esa experiencia, extrayendo
su significado por Ia rclaci6n con Ia verdad cristiana.
Es aqui donde la Biblia, la historia y la cultura
han de utilizarse como siervas de fa teofogia. Y en el tercer
momento, el individuo solitario, guiado por la palabra
del Evangelio, asimila su experiencia, y transfigura su
mente, en semejanza de la mente de Cristo. (T Corintios
2: 16) De la verdad hiblica e historica, y de esta, a la