La hegemonía de Al-Ándalus - UNIR | acceso a la plataforma

18.2. Los califas
TEMA 18 – Ideas clave
Historia de España de la Edad Antigua y la Edad Media
Abd al-Rahmán III se proclamó califa a comienzos del año 929. De ese modo,
los omeyas abandonaban en título exclusivamente civil de “emir” y lo sustituían
por el de “califa” (comendador de los creyentes), con fuertes connotaciones
religiosas.
El califa era en teoría la máxima autoridad civil y religiosa para los
musulmanes, pues se consideraba heredero del caudillaje del profeta Mahoma.
Por tanto, y siempre en teoría, el emirato omeya, una vez convertido en califato,
tendría autoridad sobre todos los seguidores del islam, y no sólo sobre los
habitantes de Al-Ándalus.
La pretensión de Abd al-Rahmán III era hasta cierto punto legítima, pues el título
de califa había pertenecido a su familia, los omeyas, hasta que éstos fueron
expulsados del trono por los abasíes.
Por otro lado, la proclamación de Abd al-Rahmán III como califa estaba
destinada a consolidar su posición en el interior de su propio reino, donde el
joven monarca había pasado sus primeros años de reinado combatiendo
incansablemente las múltiples revueltas internas. Pero además, al arrogarse el
título de califa, el monarca de Al-Ándalus trataba probablemente de hacer
frente a una nueva amenaza externa: los fatimíes.