Comentario sobre el Libro de Apocalipsis - estudiando la biblia

expiar la iniquidad, traer la justicia de los siglos, sellar la visión y la profecía y ungir al santo de los santos".
3. Todos estos objetivos serían desarrollados a favor de Israel por medio del Mesías. Como nación escogida Israel gozó de
privilegios que no tuvieron otras naciones. La profecía de los 2300 años puede dividirse de la siguiente manera:
a. Las 70 semanas o 490 años en favor de Israel pueden ser subdivias en tres secciones básicas, siete semanas para la
reconstrucción del templo en Jerusalén, 62 semanas para la aparición del Mesías y la última semana, para el ministerio y
la muerte expiatoria del mismo.
b. Los 1810 años restantes para el desarrollo de otras profecías, entre las que podemos encontrar, el desarrollo de los
1260 años, culminando así con la purificación del santuario.
E. EL COMIENZO DE LOS 2300 AÑOS (v. 25a)
1. El verso 25 no sólo indica cuando han de empezar las primeras 70 semanas a favor de Israel, sino también el comienzo de los
2300 años. Comencemos entonces a analizar el verso 25.
2. Sabemos que con la caída de Babilonia, los medos y los persas fueron muy benévolos con los judíos, ellos los apoyaron en la
reconstrucción de la ciudad y especialmente con el templo. En el libro de Esdras 1:1-4, encontramos el primer decreto para que
los judíos que quisieran regresar a Jerusalén lo hicieran y pudieran así reconstruir sus ciudades. Zorobabel es el que encabeza la
reconstrucción del templo (Esd 2). Este primer decreto es dado por Ciro rey de Persia en el año 537 A.C. Daniel vivía para esos
acontecimientos.
3. El libro de Esdras como el de Nehemías relatan las circunstancias en las cuáles se desarrollaron los acontecimientos de la
reconstrucción, en algunos momentos ésta fue detenida y por eso fueron necesarios otros decretos. El segundo es dado por Darío
en el año 520 A.C, es decir, 17 años después del primero (Esd 6:1-12), el último decreto a favor de la reconstrucción fue dado por
el rey Artajerjes por el año 456-457 A.C (Esd 7:7-11), por cual se reanuda la obra de la reconstrucción, esto ocurre unos 80 años
después del primer decreto.
4. Por esa razón tomamos el año 457 D.C como fecha de partida para los 2300 años y para las 70 semanas en favor de la nación
hebrea. Las primerasa 7 semanas serían usadas para la reconstrucción de Jerusalén y especialmente del templo.
5. A manera de repaso sabemos que un día profético equivale a un año calendario judío de 360 días. Una semana equivale a 7
años (Nm 14:33-34, 25:8-9, Ez 4:5,6). Esas primeras 7 semanas que comenzaron en el año 457 A.C. terminaron en el año 408
A.C, de esta forma se gastaron los primeros 49 años a favor de la nación hebrea y los primeros años de los 2300.
6. El verso 25 dice que las próximas 62 semanas serían en espera de la manifestación del Mesías, al final de ellas él sería ungido.
Es decir, a Daniel se le comunicó que para la aparición pública del Mesías, una vez que fuera reconstruído el templo, faltarían
únicamente 464 años, que es la multiplicación de 62 semanas x 7 días que tiene cada semana, nos da un total de 464 días o años.
F. EL CUMPLIMIENTO DE LAS 62 SEMANAS (v. 25b)
1. Sí tomáramos el año 408 A.C y le restamos 434 años nos acerca al año 26/27 D.C. De acuerdo con Lucas 3:23, Jesús es
bautizado por Juan el Bautista a la edad aproximada de 30 años de edad, momento en la que empezó su ministerio público que
habría de demorar tres años y medio al fin de los cuales debía morir.
2. La razón por la cual Jesús tiene al momento de su bautismo aproximadamente 30 años, se debe a que Jesús no nace en el año
cero. De acuerdo a la historia Herodes muere por el año 4 A.C, rey que buscó la muerte del niño Jesús. De manera que Cristo
debió nacer por el año 3/4 A.C, lo que daría para ocasión de su bautismo esa edad de casi treinta años.
3. Las sesenta y dos semanas transcurrieron del año 408 A.C, al año 27 D.C, teniendo como blanco indicar el bautismo público
del Mesías y asi comenzar su ministerio público. Por ese motivo, cuando Juan el Bautista lo vió venir lo reconoció "como el
Cordero que quita los pecados del mundo" (Jn 1:29), del cielo se escuchó una voz que dijo: "éste es mi Hijo amado en quién tengo
contentamiento" (Mt 3:17).
G. EL CUMPLIMIENTO DE LA ULTIMA SEMANA (v. 27a)
1. Para cerrar las setenta semanas a favor de Israel, el verso 27 explica lo que sucedería en la última semana que empezaría
alrededor del año 27 de nuestra era. En ella se profetiza que el Mesías debía morir a la mitad de la semana, acontecimiento que
ocurre de acuerdo a la profecía. Sabemos que Jesús muere en el año 31 en un día de pascua. Lo más probable es que Jesús fuera
bautizado en octubre del año 27 y muere el 14 de abril, cumpliendose exactamente tres años y medio de ministerio.
2. Los tres años y medio de ministerio público de Jesús fueron empleados en favor de su pueblo, él hizo todo lo posible para que
Israel lo aceptará como el Mesías anunciado. Mateo 10:5-6 resume de una forma especial a Israel como el blanco de todas sus
labores.