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Edición No.10 - Universidad de Manizales

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Ambiente Jurídico<br />

centro <strong>de</strong> investigAciónes socioJurídicAs<br />

industria <strong>de</strong> la construcción se preocupa por los costos y materiales<br />

y muy poco por los usuarios.<br />

Ciertamente <strong>de</strong>spués <strong>de</strong> Kelsen, construcción y arquitectura han sido<br />

homologadas. Aún es discutible la i<strong>de</strong>a <strong>de</strong> Systema en la concepción<br />

<strong>de</strong> Savigny quien pretendiera utilizar el <strong>de</strong>recho romano para justificar<br />

la estructuración <strong>de</strong> aquél, Mommsen no se arriesga 61 y habla más que<br />

<strong>de</strong> una extrapolación, <strong>de</strong> un sistema <strong>de</strong> <strong>de</strong>recho, <strong>de</strong> un ‘diseño’ 62 <strong>de</strong><br />

<strong>de</strong>recho romano 63 . No es ya un or<strong>de</strong>n organicista cuasivivo que se autoregula,<br />

no es mucho menos un sistema construido en la mesa <strong>de</strong> trabajo<br />

<strong>de</strong> un científico, es más bien el justo medio entre sociedad que se<br />

organiza y estructura histórica y conceptual, que orienta. El <strong>de</strong>recho<br />

constitucional <strong>de</strong>s<strong>de</strong> hace algunos años viene organizado a través <strong>de</strong><br />

una estructura social 64 , las constituciones semánticas son mal vistas,<br />

es necesario crear un ‘espacio público’ 65 .<br />

En <strong>de</strong>recho se suele hablar <strong>de</strong> or<strong>de</strong>namiento, Lombardi Valauri nos<br />

dice: “es casa <strong>de</strong>l hombre en una naturaleza cifrada hostil-propicia,<br />

extraña-familiar, últimamente misterio... casa <strong>de</strong>l hombre como forma<br />

<strong>de</strong>l mundo, ‘forma simbólica’, caos hecho microcosmos... casa <strong>de</strong>l<br />

hombre es, fundativamente, el or<strong>de</strong>namiento jurídico político, entendido<br />

como el or<strong>de</strong>namiento ‘<strong>de</strong> convivencia’ que forma la envoltura<br />

últimamente protectora <strong>de</strong> la comunidad y <strong>de</strong> sus singulares miembros<br />

a través <strong>de</strong> la coordinada gestión <strong>de</strong> la fuerza... al interior, la<br />

casa-<strong>de</strong>recho <strong>de</strong>l hombre se presenta como coherencia <strong>de</strong> acciones<br />

<strong>de</strong>ntro <strong>de</strong>l ámbito <strong>de</strong>l no hostil” 66 . Es el espacio en el que se convive,<br />

en el que el hombre se comunica con sus semejantes. Es el espacio<br />

por habitar.<br />

Un espacio <strong>de</strong>bemos conce<strong>de</strong>r en este trabajo al espacio <strong>de</strong> los diversos,<br />

al espacio alterno, al espacio relacional trabajado por Habermas,<br />

61 MOMMSEN, Theodor. Disegno <strong>de</strong>l diritto pubblico romano. Celulac, Milano, 1974.<br />

62 En alemán Aßiss, esboço en portugués, esbozo, trazo, diseño en castellano. Es el<br />

trabajo previo a la arquitectura, actualmente el más necesario y fundamental pero<br />

el más mal retribuido.<br />

63 Roma renovó por otro lado la i<strong>de</strong>a <strong>de</strong> Cité antique y elaboró un concepto <strong>de</strong> sociedad<br />

<strong>de</strong> ciudadanos un diseño que procurara un buen campo para el <strong>de</strong>sarrollo <strong>de</strong>l<br />

<strong>de</strong>recho: GALLATELLO ADAMO, Andrea. Le mura e gli uomini, società e política in<br />

N.D. Fustel <strong>de</strong> Coulanges. Napoli: Edizioni Scientifiche Italiane, 198 .<br />

64 SCHINDLER, Dietrich. Diritto costituzionale e struttura sociale. Padova: CEDAM,<br />

1999.<br />

65 AGRA DE MOURA, Walber. Manual <strong>de</strong> direito constitucional. Sao Paulo: Editora Revista<br />

dos Tribunais, 2002.<br />

66 LOMBARDI VALAURI, Luigi. Corso di Filosofia <strong>de</strong>l diritto. Padova: CEDAM, 1981, p.<br />

567.<br />

Arquitectura Jurídica... pp 15-42 (A.J. Nº 10 / 2008)

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