DE

„9..L'aré non ut
tellig re pofiit , fed
ne amaino pofsit no
intelligere , curanc1um.
S6
1LVsTRACXON DE t. A
fue no foto ha de procurar el, Orador , que fe entiéda
©racion,Jno que de ninguno manerafeapoJible, el dexarfi
de entender, Es lugar notable., I. pemo: penes no ig..
noraba ella obligacion , pues.quando fuccedio traer
al.gunasp; labras menos conofçidas de las tejes antiguas
de ?tacán , no duda el explicarlas con otras fuias
. O grande defiicha la nueftra, i ruina infalible de
los ingenios, fi la verdad de la mejor doarina, i el defengaño
de efle error, no lo eflorbáre apleffuradamente
! Cierto es fin fcrupulaxde dudas,,que fi, io defeaffe
llegar a la eminencia de la Pin. Cura, que para confe-•
guirlo habia de hacer dos cofas : La primera, feguir
los preceptos, de quien en aquella. Arte fue&Pe infigne
Maetlro ; I la fegunda , procurar imitar luego al que
h_rvieff'e fino excelente Pintor . De la mitin.. fuerte
fe debe hacer en otra qualquiera Arte . creamos a
los Maeflros creamos a los Artifices ; i procuremos:
defeLrigañarnos afsi de la perverfa opinion, que nos de-
.
flruie. proceda pues de efta forma nueflro difcurff.
Virtudes que univerfalmente comprehende a la
Oracion la Claridad. afsi lo enfeñan firs Miefiros..
bien claro lo habernos iá oido de Hermogenes , i de,
Arifloteles;. i fuerte es el argumento de Comparaciõ,
que de fu precepto fe induce. Si en el Cothurno de el:
Stilo Tragi co fe requiere tan neceffar amente lárPer
fpicu.idad,que fea en los otros,cuio charaaeres infe-
-r Sic Erotianus, rior ? Pregunto ,'' El fin de eftas palabras, que conj.
interpres vocum ponen la humanaLocucion,es otro, fino declarar el.
1-1ippocratis vetu-
{};C,tmus,inPiocz-
mio.
concepto, que io tengo en mi animo, que mientras ef-.
tá,pretfo en ella carcel material, no puede manifeflarfe
fina es por efTe medio? Bien fe v\e,. en que los S
tus no ufan, de él , cgmogno le necefsitan. Pues de qual,
modo pued.4. convenirfe, querer figuif par mi conce,
pto, i decirle con 9rTciot} obícur ;,fue pe;fe perj
ciba'