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ARTE
Cabaio Stencil
SU NOMBRE ES SANTIAGO SPIRITO. SE INICIÓ EN EL
COLECTIVO VOMITO ATTACK. HOY, COMPARTE
APARCERÍA CON CLARA DOMINGAS. UTILIZA EL
ESTÉNCIL COMO HERRAMIENTA PRINCIPAL DE
CREACIÓN.
INICIOS
En 2002 confluyeron distintos factores que hicieron que terminara pintando en
la calle. Uno de ellos fue conocer a Nicolás, quien me enseñó el esténcil. También,
ver la cantidad de información expuesta en la calle de manera indiscriminada,
que todos consumimos sin poder hacer demasiado: publicidades, números, palabras...
Fue entonces cuando quisimos intervenir el espacio urbano con otra cosa.
Además, salía del trabajo a la 1 de la mañana, con la calle vacía para canalizar
nuestras ideas.
PROCESOS CREATIVOS
Generalmente, primero pienso ideas y después veo qué lugar podrá albergarlas.
Pero también pueden aparecer ideas a partir de lugares. De todas formas, trato
de amoldarme a la pared que sea.
Cuando ando por la calle, estoy en mi ámbito de trabajo, así que siempre voy
atento a todo espacio vertical. En general, me gustan las paredes venidas abajo,
lugares tranquilos donde creo que no estoy molestando a nadie.
GALERÍA VS. ESPACIO PÚBLICO
Existe un principio de exposición que es similar en los dos casos. La sorpresa es
un factor fundamental que tiene la calle. Allí cualquiera puede "exponer", sin
necesidad de ser artista. Incluso el momento de "concepción de la obra" es totalmente
diferente en la calle que en tu taller. La ciudad tiene actores que no
podés controlar, que influyen en tu trabajo quieras o no quieras. Además, una
galería expone arte mayoritariamente, y en la calle no todo es arte, por suerte.
LA ANÉCDOTA
En 2003, casi nos muele a palos una gente a la que le molestó
lo que hacíamos. Tuvimos que escapar cinematográficamente.
Entonces, aprendí que, en la calle, es necesario estar atento,
porque cualquier cosa puede pasar, positiva o negativa. Tenés
que tratar de administrar los factores ajenos que encontrás en
ese medio.
Ever
ARTISTA CALLEJERO. COMENZÓ A PINTAR EN LAS
CALLES DE LA CIUDAD DE BUENOS AIRES EN LA
DÉCADA DEL 90.
A los 16 años, comencé a pintar en las calles. En mi colegio, tenía algunos compañeros
que dibujaban extrañas firmas en las mesas del aula, y empecé a sentir
curiosidad por saber qué era ese mundo secreto y esas letras ilegibles. Como todo
joven a esa edad, quería llamar la atención, y creo que fue el mejor instrumento
para definir lo que soy ahora. Es decir, desde pequeño dibujaba, pero el grafiti
apareció en mi vida como un instrumento para llevarlo masivamente y, sobre todo,
en grande.
Las paredes aparecen primero, me adapto a sus formas, las pienso como si fueran
lienzos. A veces voy con una idea previa, pero siempre son modificables. Elijo las
paredes por sus formas y por su visibilidad. Las ciudades son máquinas impredecibles,
donde convive una especie de desorden-orden. Partiendo de ese concepto,
salir a pintar le introduce algo “no establecido” al día normal de un ciudadano
común. Lo más importante de una pared es que es el sitio donde está alojado el
significado de una obra.
Resumo mi respuesta con un ejemplo. Cuando a uno lo invitan a participar de
una exhibición, y quieren que hagas lo mismo que en la calle, es como si te agarraran
y te metieran en un cuarto. Siento que se pierde la esencia de la calle y lo
que produce en el artista. Un ámbito interior debe ser más reflexivo; en cambio,
la calle es un mensaje que incorpora algo más directo.
Pintaba un mural en Palermo con Mao Tse-Tung, dos niños
chinos y una virgen. Los primeros días, la gente pensaba que
era Perón, y nos llegó una invitación a un asado de una
agrupación peronista. Cuando empecé a hacer a la virgen, la
gente me adoraba y decía que su figura conducía la paz en el
mundo. Al último día, pinté un triángulo sobre la cara de la
virgen, y empezaron a acercarse devotos de la Iglesia
preguntándome por qué había hecho eso a la Virgen de
Guadalupe cuya Iglesia quedaba a dos cuadras de ahí, algo que
no sabía. Terminé explicándole mi mural al padre de la Iglesia.
26 | abril de 2013 | año 5 | nro. 19