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desencuentros entre bubis y criollos
en el momento de la Independencia.
¿Qué se hizo mal en esos
momentos? ¿Qué responsabilidad
tuvo el gobierno español en los
acontecimientos posteriores?
JMD: Es la realidad. Soy hijo de la isla, descendiente
directo de la Dinastía Sopo de la
zona de Balachá, Lubá y Batete, aunque también
disfruto de un 25% de sangre crió. Nada
se hizo mal. El problema de aquel momento
histórico, por más trágico que aparezca ahora,
fue simplemente la ignorancia, madre de
todos los desaciertos, y, posiblemente algo de
avaricia, uno de los pecados capitales. ¡Ay, si
tuviera tiempo para explicarlo...! Lo de España
con Guinea Ecuatorial es demasiado largo
y penoso para un espacio tan reducido.
RA: En su obra, a parte del tono
moral, testimonial y de homenaje,
también se nota su vertiente pedagógica,
no en vano ha sido Vd.
profesor durante tantos años. En
uno de sus cuentos publicados
La huida de mamá Uro la moraleja
podría ser que cada pueblo
tiene su propio lugar de convivencia
y que cruzar los límites lleva
a malestar y violencia. ¿Estaba
Vd. pensando también en Guinea
cuando lo escribió?
Josep María Anglada
JMD: ¡Vaya observación! No estaba seguro
si algún avispado lector captaría tal detalle.
Los pueblos no solo necesitan su propio lugar
de convivencia, sino también disfrutar
del control y dominio de su suerte en ese
sagrado lugar.
RA: En algunos de sus poemas
Vd aboga por una reconciliación
nacional. ¿Qué forma debería
adoptar esa reconciliación? ¿Es
necesario un replanteamiento de
las soberanías étnicas para alcanzarla?
JMD: Para mí, y acepto de antemano poder
estar equivocado, la reconciliación implicaría
un diálogo enfocado hacia la creación de un
nuevo Sistema de Gobiernos Autónomos con
amplia prioridad autóctona, entre todos los
pueblos o grupos étnicos que forman nuestro
bello mosaico nacional. Lo único imprescindible
es que todo ha de hacerse de forma
pacífica.
RA: Al final de Siete Días en Bioko
la conclusión es de renuncia y resignación,
donde solo cabe ya llorar
y rezar. A pesar de ello Vd. se
ha manifestado optimista con el
futuro de Guinea Ecuatorial y ha
llamado a la lucha pacífica con
las palabras y las ideas. ¿Cuál es
pues el papel de la oposición polí-
tica? ¿Es que la política queda en
manos de los escritores?
JMD: La esperanza es lo último que se pierde.
El papel de la oposición política debería
ser precisamente ése, formar UNA verdadera
oposición y no continuar con las múltiples
ONGs actuales que mal denominamos partidos
políticos de oposición. La política debe
continuar con los políticos; los escritores
sólo somos ideólogos con el simple afán de
desenmarañar las múltiples jerigonzas que
nos van martirizando día y noche.
RA: Un personaje recurrente en
sus libros es “El Monstruo”, que
podríamos traducir como el Destino,
el Devenir, etc. ¿Es ahí donde
su generación golpeó impotente,
en la Historia implacable? ¿Hay
todavía energía en esa generación
para burlar al Monstruo?
JMD: ¡Excelente descripción del Monstruo!
Ya no creo que nuestra generación pueda
burlar a tal Ente. Aprendimos de Él y de sus
malabares demasiado tarde y por eso posiblemente
nos dedicamos a la escritura, para
que el viento no pudiera llevarse consigo toda
esa experiencia y hacerla fútil. Así, las nuevas
generaciones podrán reconocerlo a tiempo
y deshacerse de Él con mayor gallardía.
RA: Vd. pidió al final de su ex-
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